第五十五章:農禪,解空和尚(1 / 2)

西湖,又稱錢塘湖。

因風景秀美。

古往今來不少文人墨客凡是到了臨安,大多都會來此一遊。

“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”望著眼前湖景,走在堤上的李慕玄,腦海中不由浮現早些年背過的文章。

前世雖然交通便利,但因為要賺錢生活,反而沒時間出門。

如今身臨其境,一睹西湖景象,其中韻味確實跟在網上看照片、看視頻差彆很大,這大概也是空想和踐行的區彆。

有些感受。

光靠想永遠沒辦法領會。

心念間。

李慕玄跟著師父,沿小徑越過飛來峰,來到一處香火鼎盛的寺廟前。

“靈隱古刹。”望著牌匾上的四個大字,李慕玄心中思忖:“據說這靈隱寺,與道濟禪師有千絲萬縷的關係。”

雖然不了解佛門,但對方畢竟是大教,不可能完全沒聽說過。

更彆提這位道濟禪師

在世間的名頭都快趕上佛祖、觀音了。

那句酒肉穿腸過,佛在心中留,在無數人心中留下烙印,同時在漫畫中,道濟也是位成仙做佛的前輩大能。

而既然說到這裡。

就不得不提佛門內部的幾大派係。

如道門有正一、全真之分,佛門內也有禪宗、律宗、密宗、華嚴宗、淨土宗、三論宗、法相宗、天台宗之分。

孰優孰劣不好比較。

但其中最有名的當屬禪宗了。

不論是耳熟能詳的少林,還是眼前的靈隱,他們都隸屬禪宗。

而禪宗的特點就是,他們主張佛性本有,覺悟不假外求,舍離文字義解,直徹心源,認為一切般若智慧,皆從自性而生。

對此,李慕玄沒什麼好評價的。

他又不懂佛法。

隻是跟網上一邊倒的罵佛門不同,他把佛法當成一門學問來對待。

至於佛教麼,嗬嗬,不可否認其中出過不少好僧人,但說實話,垃圾也實在不少,這點跟佛教的理念脫不開關係。

他們太多東西流於形式,導致很多奸猾之人容易利用教派斂財。

其中一些假和尚,隻會用大道理來迷惑世人,讓他們為了‘來生’給寺廟捐香火,即便苦了自己,也不能苦佛祖。

對於這種行為。

李慕玄自然是看不慣的。

在他看來。

其實哪有什麼佛祖?

過好自己這輩子最重要,今生的事都沒做好,就彆去想來生的事了。

與其給寺廟捐香火,不如把這錢捐給有需要的人,亦或者孝敬父母,再或者哪怕自己吃頓好的,也比捐錢要強。

當然,不差錢的另說。

正思索著。

一道稚嫩的童音響起。

“兩位師傅,來此有何貴乾?”

李慕玄低頭看去。

隻見一名身穿衲衣的光頭小沙彌,雙手合十朝自己行禮。

“還請小師傅辛苦一趟,告訴你們主持,就說三一門左若童,到此尋訪舊友。”左若童開口,語氣自然,沒有半分盛氣淩人的樣子。

事實也是如此。

當到了一個很高的層次後。

麵對普通人,沒幾個會一上來就甩臉子,說我是誰誰誰。

這不是風度不風度。

是沒這必要。

而此時,聽到麵前兩人要見主持,小沙彌自然不敢怠慢。

“兩位請在此稍等。”

說著,他立即轉身跑回去稟報。

大約過了片刻。

隻見一名身材壯碩,滿臉橫肉的中年僧人快步走出。

“貧僧法號卻非,靈隱寺新任監院。”卻非先是自報名號,然後道:“不知左門長到訪,多有怠慢,快裡麵請。”

“客氣了。”

左若童淡淡一笑。

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