了解的越多，能掌控的變化越多，可想而知，那種無所不能的感覺就越是強烈，人也就容易迷失其中，無法自拔。
毫不客氣的說。
假如一名術士碰到他剛才的情況。
除非像王也、周聖那樣天生的無欲無求，否則這輩子多半是戒不掉了。
恨不得一直住在奇門局內。
不過恰恰因為這個，倒是給了李慕玄突破到逆生第二重的啟發。
“我，真的了解我自己麼？”
此刻，李慕玄在心中回味剛才那股不舍、難受的感覺，就如當初在山上殺掉那夥山民時，心中那股暢快感一般。
兩種感覺交織在一起，讓他更加了解自己的本來麵目。
當然，並不是說以前就不了解。
隻是人心惟危，道心惟微。
在麵對一百萬的時候不屑一顧，但在麵對一個億的時候就未必。
同樣的道理，自己在山上打坐靜修時，可能無欲無求，但在麵對世間的千姿百態時，卻未必能做到本心清靜。
很多人對自身最大的一個誤區。
就是覺得人心不變。
然而現實是，你在靜時保持本性，在事上本性就被七情六識主宰。
而修行，就是不論何時何地，發生何事，關乎何人，都能保證自己本性不被外物所影響，做出自己真心的選擇。
不過李慕玄自認為還沒到那個高度。
但借助這兩次事情，倒是讓他對自身本性有了更清楚的認知。
而突破到逆生第二重。
最主要的就是找到身體內的中庭。
對此，李慕玄已經有了思路。
所謂中庭，並不是真實存在的東西，就如自己體內那顆內丹，其本質是精炁相交的產物，如炁一般，並無具體形狀。
心猿、意馬、腎水同樣是這道理。
不過是借有形之物來形容無形之物，方便前人向後人傳道。
而這中庭。
在李慕玄看來就是人之本性。
正所謂。
道即是性，性即是道。
兩者本就一體。
中庭根本就不用去找，所謂尋路，本質上就是認清自己，誠於本心。
而這也和後麵的煉氣化神相對應，所謂煉氣化神，便是指精炁相交產物，姑且稱為內丹，與自身的元神相合。
元神是什麼。
元神即是自身本性，想要與其相合，自然得先認清本性為何。
而認清自身本性的最佳捷徑。
就是去經曆事情。
所謂知行合一。
光在山上枯坐不可能認清自己，須得在事上才能認清本性。
想明白這點，自覺收獲頗豐的李慕玄，目光看向對麵的胡海旺，答道：“胡兄慧眼。”
說完，他便徑直走出演武場，眼神望向大樹下的張之維。
不如意外的話。
自己下一場就要跟他碰到了。
如此正好。
他也早就想見識下雷法和金光咒。
順帶看看，能否借助這場與一絕頂的比試，進一步的看清自己。
而與此同時，察覺到李慕玄的目光，張之維眼中閃過幾分驚訝，此前他雖然能感覺到，對方對自己有幾分好奇，不過卻屬於很淡的那種，可有可無。
但就在剛才。
他明顯察覺到好奇變成了期待。
“有意思。”
張之維嘴角勾起一抹笑意。
這麼多年了。
自從跟隨師父修道以來，他眼中的對手一直都隻有自己。
但現在他突然想試試眼前這個天賦不弱於自己的道友，看看對方到了何種地步，以及自己全力出手又是什麼樣子。
一時間，二人目光對視。
眼中多出一股名為期待的純粹戰意，不為輸贏，就是想打一場。