第一百九十六章:欲求仙道,先全人道!武當心法,純陽無極功!(1 / 2)

“不可能!”

“怎麼會有如此匪夷所思的手段!”

武當掌門瞪大了眼睛。

做為大派門長,他的性命修為自然不必多說,眼界見識也遠超常人。

但李慕玄的表現實在太過‘逆天’。

為何如此說。

須知,術士一道最講道理,其他修行者有先天得炁,有後天練炁。

可術士不論是構建奇門術法,還是陣內格局的推衍計算,每一步都要講道理,不是心念一動,想啥來啥。

而這個道理,其實就是周天變化。

如天體運行,節氣更替,八門運轉,再結合三奇六儀,陰陽五行等。

每一種變化都有規律可循。

但現在。

這個規律被對方踩在腳下瘋狂蹂躪!

這就好比春夏秋冬,突然變成冬秋夏春,完全不符合事物變化的常理!

做為一個修習奇門數十年的老術士,武當掌門頓時有種過往認知被徹底顛覆的感覺,不願意相信這是真的。

然而,事實就擺在眼前!

李慕玄站在中宮。

奇門格局就像是陶土一般,任其搓扁揉圓,隨意操控變化。

好似天地間主宰萬物的造化本身。

如此想著。

武當掌門站在原地呆愣良久,方才回過神來。

隨即,他眼神複雜的望著李慕玄,“據老夫所知,諸葛家的武侯奇門也辦不到此事,你是如何辦到的?”

“先天領周天,蓋周天之變,化吾為王。”

李慕玄的語氣平淡如水,“以我自身性命,來駕馭周天變化。”

“在這奇門局內,晚輩就是絕對的掌控者,無需踏方位,尋吉凶,事物的一切變化,完全以我的性命為主。”

話音落下。

武當掌門的瞳孔猛地一縮。

似乎想到了什麼。

在先輩們留下的一些知識中,有關於奇門之術走到極致的記載。

雖然沒有明說是什麼樣子,隻提到跟性命修行相關,但李慕玄現在的描述,卻與上麵的內容相契合。

神龍負圖出洛水,彩鳳銜書碧雲裡。

因命風後演成文,遁甲奇門從此始。

奇門的極致,風後奇門!

除了這個以外。

武當掌門想不到還有第二種可能。

畢竟不管怎麼看,能做到隨心所欲的掌控局內變化,已然走到了奇門之術的極致,這不是風後奇門是什麼?

心念間。

他抬目看向這位仙苗,忍不住問道:“你是如何悟到的?”

“天地與我並生,萬物與我為一。”

李慕玄坦然說道:“當然,晚輩並沒有達到這一境界。”

“更無法與整個天地並生為一。”

“隻是性子天生喜靜,外加找到一些技巧法門,所以才進到這種狀態,而奇門,說白了就是既存在於現實世界,又獨立出來的一方小天地。”

“因此在性命與奇門相合後。”

“接下來就是通過撥弄體內的格局,來影響奇門局內變化。”

“如人體的二十四節脊椎骨,代表的就是一年二十四節氣,十二經脈連通臟腑代表一天十二時辰的吉衰。”

“前輩性命修行數十年,想來應該比我更懂體內的格局。”

聽到這話,武當掌門表情怪異。

雖然剛開始覺得顛覆常識,但術士嘛,沒有人比他們更懂得順應變化,墨守成規的人當不了術士。

隻是李慕玄這平淡的模樣,以及那句天生喜靜讓他知道了啥叫仙苗。

尋常人要是悟出這種神乎其神之技。

不說四處找人炫耀吧。

但難免會自傲。

可自己在李慕玄的眼中,完全沒有看到半點情緒波動。

那一雙眸子,就像是水一樣平淡,若非捕捉到那細微的一縷精光,他都以為跟尋常人無異,達到神瑩內斂之境。

當然,功差一線,就是天壤之彆。

但這個年紀能到如此地步。

確實非同凡響。

隻是話說回來,這種近乎仙術的奇技,對方說傳就傳?

未免也太大方了吧。

於是乎,武當掌門有些好奇的問道:“小友你應該明白,你這門絕技對術士來說意義非凡,就這麼傳給我武當了?”

“不是傳。”

李慕玄搖了搖頭,認真道:“這或許本就是武當傳承之一。”

“啊?”

聽到這話,武當掌門頓時一懵。

武當什麼時候有這絕技了?

我怎麼不知道?

難道自己當初接受傳承時出了差錯?

正想著。

卻見李慕玄繼續說道。

“太極勁,武當劍法,皆以自身為根本,掌控勁炁、劍術的變化。”

“晚輩以為,武當的奇門傳承亦是如此,但與之不同的是,掌控局內變化需要與天地並生為一,門檻極高。”

“所以三豐祖師才沒有傳下來。”

“而是設下考驗。”

“看後輩弟子中有誰能夠破解。”

“當然,晚輩也是機緣巧合下才悟得此法,若以常理來推,至少得太極勁或武當劍法臻至形意相合之境才能悟到。”

聞言,武當掌門下意識的點了點頭。

“原來真是我武當的.”

“前輩難道半點不知情嘛?”

“呃”

武當掌門抬頭看了眼天,莫名覺得自己這掌門當的有些心虧。

合著整半天,這是自家的傳承啊!

貧道居然不知道!

想到這。

他目光再次看向李慕玄,心中不由生出一個古怪的念頭。

莫非對方真是三豐祖師選中的人?

隻是誤打誤撞,被左若童給捷足先登,把弟子給搶了?咳咳,算了,這話要是說出來,左老道真要殺上武當。

不過這仙苗確實不一般啊。

刨三一門的根。

正本清源。

又為我武當新栽一顆樹,續上連自己這掌門都不曉得的奇門傳承。

隨即,武當掌門麵露笑意道:“小友,能否細說下修行門檻?”

“自然可以。”

李慕玄點了點頭,“南華真人雲,至人無己,神人無功,聖人無名。”

“唯有此三類人可與天地為一。”

“至人的無我之境難如登天,而神人的無私之境,聖人的無欲無求,雖然同樣艱難,但總有人天生接近此狀態。”

“若是做不到三者其中之一。”

“那便很容易迷失在內景當中,沉浸在駕馭變化的快感中無法自拔。”

聽到這話,武當掌門臉色陡然一變。

這門檻未免也太高了吧。

起步就是聖人?

哪怕自己性命雙修數十年,也不敢說達到了這一境界。

同時,倘若真修成了聖人那樣無欲無求的心態,此法有或沒有反而不重要了,任何法門在手中都能玩出花。

可話又說回來。

這.姑且稱之為風後奇門,本來就是奇門技藝的極致。

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