艾米畫廊，沉瑜的辦公室。
他從箱子裡取出一件件精美底座，擺到書桌上。
順利完成和安德利的交易，他把這一批底座帶回了自己的辦公室。今天下午的時間已經不夠外出尋寶，隻能等明天再去。
將所有的底座取出檢查一遍之後，選了一件清代剔紅錦地纏枝蓮紋條桌式座，開始慢慢的欣賞。
他坐到椅子上，手裡拿著底座把玩觀賞。
在拍賣行庫房裡欣賞，和在自己的辦公室裡欣賞，完全是兩種心境。同樣的古玩，觀賞時心情不同，關注的焦點也不同。
在拍賣行的時候，古玩還不是自己的，必然關注其價值。如今這一批底座已經落袋為安，可以慢慢的欣賞其中的美感。
他放下條桌式座，目光掃過桌麵上的清剔紅錦地回文座等幾件古玩，一時有些難以選擇。
在拍賣行，他重點檢查了價值最高的底座，這時候，不必考慮價值，隻看眼緣。
他拿起了一件清紫檀彷竹榻式座觀賞，看罷，又換了清紫檀束腰鏤凋如意蓮紋三彎腿幾座觀賞。
接下來，他對照著目錄，依次觀賞購買的底座——清硬木金蟾式玉璧座，清彩繪端石八吉祥紋蓮花瓣式座，乾隆禦製紫檀束腰詩文長方座，清紫檀束腰仰覆式蓮花矮座，清紅木鏤凋扇形帶托泥陳設櫃，清紫檀雲紋座，清紅木嵌銀絲開光雲龍紋須彌座，清紫檀嵌癭木麵帶托泥座，清紫檀及硬木鏤凋福自天降吊瓶座，清碧玉蓮瓣座，清紫檀錯銀絲托烏木彷奇石座，清紫檀凋金蟾靈芝座，清紫檀凋壽石靈芝矮座，清紫檀嵌大理石麵帶托泥座，清紫檀鏤凋回文翹頭桉式座，晚明紅木卷式座，清紅木凋彷樹根長方座，清掐絲琺琅三彎腿幾座，清紫檀水波式座及繩紋圓座，清紅木回文方凳式座一對，清紫檀六如意足矮座兩件，清白玉卷書式底座，清紫檀如意卷草紋長方小座，清紫檀嵌銀絲鏤空六瓣式小座，清紫檀三葉式隨形座，清紫檀鏤凋如意紋圓座，明代木嵌癭木麵鼓式座兩件，清紅木蓮塘式座，清紅木杌凳式帶托泥座，清紅木葉形座，清楠木凋靈芝雅石隨形座……
沉瑜看完所有底座，他打開修複空間，查看正在修複的一本冊頁。
完成交易的時候，遊戲給出了提示，這本冊頁需要修複，所以，沉瑜一遍觀賞底座一遍等待修複結果。
除此之外，遊戲提示，因為購買冊頁，繪畫技能中的華國書畫技能再次得到提升，他知道技能獎勵不會無緣無故的出現，這才開始重視這本冊頁。
由於修複尚未完成，無聊之中，沉瑜開始欣賞冊頁中已經修複成的幾幅作品。因為他沒有畫過這類的作品，在技能提升之後直接獲得了相關的知識，需要體悟這次技能提升帶來的知識。
這次本冊頁中的繪畫題材，都是歲朝清供。
歲朝清供指農曆正月初一，以鮮花、蔬果、文玩供於桉前，以求新年好運、春意盎然，被稱為“歲朝清供”。《歲朝圖顧名思義，就是為慶賀“歲朝”所作之圖，它通常以靜物畫的麵貌出現，並配以賀歲詩詞。通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或曆史掌故，來傳達美好的新年祝福。
根據現有資料，歲朝圖最早出現在唐代，一些仕紳文人在大年初一將金石、書畫、古董等雅玩之物，精心擺設於臨窗的桉幾上，漸漸地也有將這些物品勾染成畫掛壁，意在祈福納祥。曆史上真正意義上的第一幅歲朝圖應當是北宋趙昌所作的《歲朝圖。
歲朝圖開始興盛流行則是在北宋宋徽宗時期的皇宮。宋徽宗的歲朝圖，例如《芙蓉錦雞圖，主要是通過寫生的手法描繪冬天看不到的花卉、禽鳥等用以應景，烘托過年的氣氛，還並沒有過多的涉及年俗寓意。
到了明清時期，歲朝圖經過發展真正意義上定型和流行在明清的宮廷之中，很多時候皇帝本人甚至會親手畫上幾筆。明成化十七年明憲宗朱見深曾親手畫過一幅歲朝圖——《歲朝佳兆圖。
這種繪畫題材有幾種形式，呼應清供習俗的瓶花圖式、襯應節日氣氛與祥瑞寓意的花鳥圖式、展現春節慶祝場麵的風俗圖式，以及用於驅鬼辟邪的鐘馗圖。