比起這封申請書所代表的為係外智慧生物爭取公民權的決心，甚至讓薑禕成更驚訝是高等所的人竟然動作如此之快……
而後她想到，或許他們是擔心彆人搶發文章，會涉及到侵犯二橙作為公民的名譽吧。畢竟看直播的有那麼多人，難保不會有其他內行兒，如果把直播裡二橙的部分提取出來做行為學分析，也能湊出一篇分值不低的為文章了。但如果彆人將二橙當作“動物”來研究，還發表相關文章，勢必會對作為太陽係新公民的二橙造成不好的影響。
可他們未免也太緊張了。薑禕成覺得有些好笑，才第二天就申請公民權，這速度哪個搶發文章的能趕得上？
薑禕成在郵件下麵快速回複裡問道：“您好，請問可以公開二橙申請公民權的進度嗎？有不少朋友都對這件事情挺關注的。”
高等所的工作人員很快回複了：“這樣非常好啊，我們也希望能得到社會各界的關注，這樣能對我們申請的進度產生很有利的影響。”
薑禕成不禁覺得有些奇怪：“想問一下，貴所應該是直屬於地府研究院，在幫助二橙取得公民權方麵還有困難嗎？”
地府研究院直屬於地府，名義上受到Meme的直接領導，實際上則是由模因監管所管理。而《太陽係聯合憲啊法》就是由地球模因監管所製定的，它和《泛太陽係交易法》是唯二全太陽係文明各個主權主體都認同的法律——包括火星殖民地在內。
而Meme又是地府實際上的所有者，掌握著《太陽係聯合憲啊法》的最終解釋權，因此薑禕成一直認為作為Meme直屬機構，地府研究院想要通過二橙的公民權申請是非常容易的事兒。
那邊兒很快就回複道：“這次我們想不止申請二橙個人的公民權，還要一同申請在‘藍珀’上二橙同族們的公民權，也就是接納‘藍珀’成為太陽係文明的一員。這樣就需要舉行公投了，所以希望在公投之前先向大眾普及這件事情。”
薑禕成頗為意外，她這還是第一次聽說能吸納其他的整個物種進入人類文明範疇。要知道非人類獲得公民權並不是什麼罕見事兒，自星際航行時代開始，已經有不少被意外製造出來的強人工智能獲得公民權了，他們在連入地府之後也就成為了“真正”的人類，和其他人沒什麼兩樣兒。以至於網絡上有段子戲稱，地月圈和火星圈的差異，比地月圈和強人工智能公民的差異都大——事實上也大抵如此。
也正是因此，薑禕成本來就覺得二橙獲得公民權不算什麼“新聞”。用整個太陽係文明同化一個二橙是很容易的，相信在地府研究院的教導下，二橙很快在意識形態③上就會和普通人沒什麼區彆了。但是要同化整個“藍珀”的智慧物種，薑禕成覺得恐怕沒有那麼容易。
首先對於一個欠發達的種族，所謂的“藍珀”文明實際上是由很多文明組成的，例如被稱為“卡謝”的文明就顯然與二橙的部族很不相同，而且除了這兩個文明之外，肯定還有其他薑禕成和簡佚都未曾知曉的文明存在。要想把來自這些不同文明的成員都同化成太陽係公民，首先就必須麵對他們內部的各種差異，甚至是矛盾——就像二橙的部落侵犯了卡謝人朋友的陵墓，而卡謝人也攻擊了二橙的部落甚至俘虜了他的族人，這種矛盾恐怕不是那麼容易就能化解的。
但無論如何，高等所願意付出精力給“藍珀”的智慧生命都爭取到同等公民權，當然是件好事兒。而且說不定在薑禕成看來並不容易的事情，對於Meme和眾多專業人士來說其實也不算太難。
薑禕成最終以道謝結束了在郵件下麵的對話：“那真是太好了，我會把這個消息告訴大家，相信大家都會非常期待‘藍珀’加入太陽係文明。”
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注釋：
這裡其實比較tricky，因為弱人工智能不是公民，不能作為法律關係主體，理論上不能構成共同犯罪。但是為了防止AI成為公民的犯罪工具，在程序設定上要保證其完全遵守當地法律，所以在進行程序設計時需要先假設AI為法律主體，從而推導AI的行為是否違反法律。
②根據勞動價值論，由於弱人工智能不是勞動者，它們的活動無法產生“價值”，因此會導致弱人工智能和自動化大量代替人類勞動者的勞動密集產業商品價值大幅度下降。（注：在勞動價值論的範疇中，價值≠使用價值）
③按照意識形態本身的定義，並非“理論”的觀點均屬於意識形態。因此實際上意識形態的含義遠大於政治經濟上的範疇，例如一個人認為“巧克力濃度越高越好吃”屬於意識形態；事實上由於語言的模糊性，所有用語言表達出的觀點和結論都屬於意識形態而非理論。
我之前有時候會把“意識形態”的概念和“模因”混用，因為“意識形態”經常會讓人產生誤解，但是因為這篇文的主要人物之一叫“Meme/模因”所以隻能統一用“意識形態”了。
作者有話要說：隔壁實驗室老師帶小朋友來上班讓人感覺略鬨騰……
不過我非常理解，疫情期間幼兒園沒法開學，小朋友確實不好安排。
隻能說幸好我們實驗室老師的孩子都大了，自己在家也呆得住，否則我們組就這麼點兒人還不夠給小朋友霍霍的（捂臉）