99、第九十九章:不可討論(2 / 2)

薑禕成才意識到白沅剛才是說他自己拍自己拍得好,不禁覺得這位深空引力年紀輕輕怎麼這麼自戀。

“沒你真人好看。”薑禕成笑著改口道,“你比照片有內涵多了。”

雖然這樣稱讚多少有點兒套路,但白沅還是接受了這個說法。他又對薑禕成說道:“你就發你這張,我發另一張彆的角度的……配文我一般就寫一下兒這是在乾什麼……穿梭機試駕,就寫這五個字就行了。”

“不用把型號之類的寫上嗎?”薑禕成問道。

“我一般都不寫。”白沅解釋說,“我現在還是立著高冷的人設,發言字數都很少。”

那是,他有那打字的閒工夫,都直接上舉報了,壓根兒不會親自跟那些“對家”的和“脫粉回踩”的人對線。

“而且我建議你也彆寫。”白沅又補充道,“跟人設沒關係,你要是寫了就會被我那些狂熱粉絲當成廣告。到時候他們去買遠航設計院的飛船,你也拿不到分成,還白給那個搶了你的位置的家夥送錢。”

薑禕成忍不住笑了。沒想到白沅還挺小氣的,知道她是遠航設計院前院長之後,就把現任院長默認為“對家”了。

“這是‘熱寂’級配給的穿梭機,一般人也買不起。”薑禕成說道。

“那可不一定,誰知道他們會乾出什麼事兒?”白沅相當認真地勸道,“而且你也彆標了再注明不是廣告,一旦標出了什麼信息,那幫粉絲就會順著查過去,指不定能翻出什麼陳年往事來。還是彆給自己找那個麻煩。”

那要這麼說來,立高冷人設減少發言的信息量,還能起到保護個人信息的作用?薑禕成不禁覺得白沅能夠火這麼長時間而沒有遭到粉絲騷擾,或許還是選對了人設風格的作用。

不得不說,他能在網紅圈子裡走到現在,也是挺不容易的。

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注釋:

把性啊能力賦予尊嚴意義的觀點,是典型的父權製社會意識形態的遺留。此種意識形態建立在落後生產力社會普遍發生的強啊奸和統治者壟斷生育權的基礎上(此種基礎普遍存在於各種社會性動物社會),認為男性主導的性啊行為是帶有侵略性乃至侮辱性的,並將此作為社會等級的體現。而此種意識形態延續到現代社會,已經趨向於形成男女無差異的觀點,將性啊能力作為個人尊嚴的體現。

在這裡不免要延伸到本章和上一章中,薑禕成反複問白沅關於自己某些技術水平的情節。需要明確的是,這是一種非常冒犯的行為:人可以有討論顏色話題的自由,但也有拒絕討論的權利。並不是A跟B發生過某些事情之後,A就自動掌握了關於兩人之間談話的主導權,並且把關於發生事情的話題拿出來反複說是不合適的。

如果有的同誌無法理解,請跳出本文無關於性彆的人物塑造,嘗試想象當代社會的中年男性在與合作者不可描述之後,自動代入年長者/監護人身份並反複詢問關於不可描述行為的體驗的場景。正文裡的情節有所削弱,此處也不再詳細描寫,以免引起大家的生理性反感。

另外考慮到地球居民身份在本文中表達的含義,近幾章薑禕成的表現可以視為非典型的“星際航行時代老白男(old white guy)”行為。這是一種不合適的、令人感到尷尬的行為,體現了父權製意識形態延續到資本主義社會的殘留。(請注意:“父權製的殘留”不一定仍是父權的,在削弱父權的性彆強調之後,現代社會的女性一樣可以在社交關係中扮演“父”的角色)

在此處點明是為了避免大家誤解,同時再次強調本文人物都是被塑造成有缺陷的,請不要代入任何人物,以免被無意識輸入有缺陷的觀點。另外,也提示大家也不要過度敏感,評判現實中的人需要從整體來看,像本注釋中這樣用放大鏡看一個人的缺點,這是誰也禁不住的。

作者有話要說:感覺最近X乎上的各種小右啊派給我反向輸入了過量武德……用戶下沉的同時話語權被媚俗者壟斷,群眾被引導向社達的那套真·暴啊論,反映的恰恰是左啊翼宣傳的缺失。

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今天早上做夢夢到我在____一名年紀很小的男孩子,驚醒之後突然發現我還有潛在的紳士特質?

然而這就是一個論跡不論心的事情,腦子裡想紳士的東西乃至偷偷看紳士的本子都是人的自由,但是在網絡空間發表紳士言論乃至實操紳士行為的就得接受批判的武器乃至武器的批判了。

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提示一下,@Ivone 同誌的留言“看……題”被係統自動刪除,大概是敏感詞觸發網審沒有通過。由於此話題我認為值得討論,此處複製一下內容並予以回應。

@Ivone:看到這章我就明白我上章的困惑從何而來了:上章禕成對於技術的執念還讓我以為她和小白在床上是第四|愛…原來隻是因為她暴露了自己被父權社會同化的一麵。不過老實說我為啥會有這種困惑是因為我本以為通常是插啊入式性啊行為中插啊入的一方才會有這種執念和騷擾的傾向,現在看來本質還是父權意識形態的問題= =

@電轉農杆菌:其實在我個人的影響裡,在西方性啊解放比較充分的社會中,無論性彆和取向都存在對自己不可描述水平產生焦慮的情況。對於技術的重視可能不是父權製意識形態的遺留,但是把不可描述行為與個人尊嚴相關聯的觀點肯定是。個人認為這個跟插啊入也沒有多大的關係(雖然泛左啊翼有些偏向哲學的思潮還是強調插啊入,那套理論我也不太了解),意識形態其實是不符合底層邏輯的,完全可以完成從“插啊入=侮辱對方=漲自己的尊嚴”到“不可描述技術=尊嚴”的跨越。其實比起說這是父權製的,我也更願意稱其為封建的意識形態,因為這種意識形態的關鍵不是強調插方對被方的物化,而是上位者對下位者的控製,同時也反向造成了上位者/精神上位者對自己控製能力的焦慮。

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