她記性本來就挺好，又是中學老師，天天和這玩意兒打交道，默寫下來基本毫無壓力。
吳修齊眼睛十分深邃，在這雙漆黑深邃雙眸之下，張幼雙深感壓力，被迫就開始了掃盲之旅。
主要是撿著些無關緊要講了講。什麼物理化學公式她說了吳修齊也不定信啊。
“依娘子之意，這些都是西學？”
吳修齊眉毛高挑。
可能沒想到她這個滿口之乎者也，八股範式，竟然也對西學感興趣。
張幼雙攤攤手：“我認為一味空談程朱，是率天下而歸於一無所事，是以學術殺天下萬世。”
“呃，我意思不是說程朱不好，隻是光靠嘴皮子一動，在故紙堆裡打滾，死扣字眼，能變出糧食和錢帛嗎？這種學風真有利於社會進步嗎？”
中國文化史把初明這一時期叫作“述朱期”，彼時帝王以程朱理學作為維護封建□□統治工具。
如明廷洪武十七年所頒行《科舉成式》規定，《四書》義主朱子集注，經義之中《詩》主朱子集傳，《易》主程朱專義。
官方對程朱理學大力推崇，這就導致了天下士人無不從小就開始鑽研四書五經中每一個字，士子們無不恪遵傳注，用心體會語氣，程朱理學大行其道。
不過後來，到了明武宗時期，眾人所熟知，與程朱理學相抗衡王學思潮風靡於天下，甚至被新起市民階層所利用。
然而王學後期卻日益向禪學走近，邁入了虛無主義，造成了清談學風泛濫。
可以說兜兜轉轉之下還是回歸了原點。
張幼雙越說越激動，慷慨激昂。
“你看，咱們也是先有了雕版印刷，再有了活字印刷，再有了木活字。傳播了文化。”
“咱們這農具曆代改進，促進了糧食生產。棉花廣泛種植和棉紡織工具進步，讓大家穿得暖和。”
“這些是靠嘴皮子一動就完成嗎？不，這些都是實打實技術革新，這都是實學。我覺得，咱們儒家傳統還是經世致用實學。”
張幼雙一口氣說完，猛然驚覺吳修齊正探究地看著她。
呃！說過頭了！
張幼雙其實也是熱血上頭，一時沒忍住，身體快於腦子一步，脫口而出，既沒有過腦，也沒有整理措辭。
她這人平常就比較衝動。從前沒少因為學術上事兒和沈蘭碧女士爭論，常常被激得口不擇言。看起來挺冷靜，實際上就是頭衝動又好強犟驢。
說時候是爽了，說完張幼雙就有點兒泄氣了。
其實文科生多多少少吧，都有點兒這中二毛病。
她自己都在教人寫八股呢，說起來也不是這種風氣助推者，哪來立場說這麼多。
吳修齊眼神有點兒複雜，像是第一次認識她似。
出乎意料是，他卻沒有提出反駁意思，反倒還點了點頭，頗為讚同模樣。
“娘子所說，我以為不無道理。”
所以說果然新興資產階級最能理解這一套麼！
張幼雙回過神來略羞恥：“不好意思叫你見笑了。”
“娘子莫要妄自菲薄，某雖一介商賈，卻也覺得娘子說得不無道理。”
再說下去今天這談話妥妥要跑偏，吳修齊神色從容地又將這話題引回到了正事兒上，問她對於即將刊行書名可有什麼建議。
張幼雙鬆了口氣兒，有點兒感激吳修齊包容。
為了不叫甲方爸爸失望，便使勁兒琢磨起這書名出來，如何起書名這是個講究活兒。
就說有明一代流行那些時文吧，不是叫《拔萃》就是叫什麼《活套》、《錦囊》、《模範》。
基本上是把“中舉登科”這四個大字兒血淋淋地糊你臉上去了！
網絡取名其實也是這麼個意思，也講究“破梗”，說白了，就是把你最具有吸引力，讀者最想看東西，“啪”地直接擺到台麵上來，先“名”奪人。
她這鈐印上刻是三五。
張幼雙激動地一擊掌：“不如就叫五三吧！”
吳修齊：？？？