春風吹來的時候
你把美麗帶給人間”
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劉佳道：“這歌詞寫的很好呀，牡丹性喜溫暖怕濕熱，開花前要做低溫冷處理才能較好的促進花芽分化，利於開花，所以說牡丹曆經貧寒。”
張偉道：“我倒覺得這個典故是來自鏡花緣中武則天將牡丹給貶謫。”
孟凡現在不說話，他真的是被徐乾給打臉給打怕了，而且徐乾這歌曲創作的真的非常的不錯，他想挑刺都是極為的艱難。
而張果繼續唱《五環之歌》。
“多少人明知山有虎
卻偏向虎山行
我明明知道五環堵
這條回家路禍不單行
要塞啊就塞啊哼我不擔心
一輩子沒有洗過車
我車子不乾淨
這煙抽的看起來多淡定
這邊苦苦的笑容呢
吐出了歎氣
你還想看什麼戲
在車上乖乖吃著你的煎餅
快點上五環。”
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一開始很多人覺得《五環之歌》是那種搞怪的神曲，不過聽著聽著也有不同的韻味出來。
這首歌真的是唱到北漂人心裡去了，在燕京15條地鐵線的一百多個站點間，每個早晨有1000萬人，擠在這密閉的空間裡奔向目的地；在地麵上，無數人在公交車或私家車裡，忍受擁堵，祈禱能按時上班。
身體正在被擠壓，人們無力阻止城市擴張，無法改變不甚合理的城市規劃，無法突破愈加固化的社會階層，相反，這些弊病帶來的附加問題，卻需要普通人承擔。
所以，《五環之歌》是一曲弱者的解構與反抗，美國學者斯科特通過觀察馬來西亞農民的抗爭形式，在《弱者的武器》寫到，由於缺乏常規的公平博弈規則，心懷不滿的弱勢群體利用心照不宣的理解，和非正式的網絡進行低姿態的反抗，以避免公開反抗的集體風險。從這種角度來看，無論是書中農民的小偷小摸、散布謠言，還是古代民間傳唱的政治民謠和現代的手機段子，都可以視作“弱者的武器”。
《五環之歌》是弱者的解構與反抗，那麼《牡丹之歌》就是一首正常的主旋律歌曲，歌頌牡丹的高貴。
“啊牡丹
眾香國裡最壯觀
冰封大地的時候
你正蘊育著生機壹片
春風吹來的時候
你把美麗帶給人間
啊牡丹啊牡丹
你把美麗帶給人間
你把美麗帶給人間。”
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終於徐乾和張果的表演結束。
徐乾和張果同時向觀眾鞠了一躬。
“徐乾，徐乾，徐乾，徐乾！”
“徐乾，徐乾，徐乾，徐乾！”
“張果，張果，張果，張果！”
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現場的粉絲尖叫著呼喊著兩個人的名字，張果感覺非常的興奮，他很少享受這種被萬人歡呼的情形。
張果明白了一個道理，那就是大樹底下好乘涼，徐乾這根大腿實在是太粗了。
張果決定了，以後一定要牢牢的抓住徐乾這根大腿，不管怎麼樣都不能放鬆，張果覺得自己才是所有選手中最聰明的，我這是大智若愚呀，抱了一根粗腿，勝過彆人萬般努力。
徐乾和張果的表演完畢，接下來就輪到星推官點評了。