不然，加布紮西不可能突然一封信，就能約他們在哪裡相聚。
而莫名其妙將自己身份等格為什麼“大齊聖使”，圖謀更是昭然若揭。
是以，當陸寧等大隊，在加布紮西“護衛”下到達德木拉，出迎的德木拉頭人立時義憤填膺的控訴小波窩王如何欺壓他的聚落時，陸寧早就有了心理準備。
德木拉距離波窩城已經不遠，小波窩王治下的所有人口加一起也不超過十萬，這片土地已經算是吐蕃地人口最密集的幾大區域之一，現今吐蕃地所有聚落人口加在一起，可能也就三五十萬人，最西部獨立和大齊天山南道（原於闐國地域）接壤的麻域王國，又有十幾萬人，但和吐蕃帝國全盛時早已經不可同日而語。
加布紮西串聯的這些頭人，部落人口都在千人以上，其中加布紮西和德木拉頭人德木巴桑治下都有上萬人口，這十幾個頭人加起來，人口占了波窩地區七成以上了。
陸寧也隻有歎息，古人步子邁的太大，有時候真會扯到蛋，小波窩王就是如此了，畢竟見識等等有限，很多問題能看到表象，以為變法就能解決，實際還是看得不夠透徹，困難準備不足，太想當然。
……
營帳中，陸寧、沈銀娥坐在上首，通譯周北勉站在一側，下首有加布紮西、德木巴桑，以及四五名陸續抵達的頭人，其他頭人聚落離此路途有些遙遠難行，是以還沒有趕到。
“聖使，加布丹巴種種惡行，罄竹難書，請聖使為我等做主！”周北勉正在翻譯德木巴桑的言語，不過想來德木巴桑也不會這麼文縐縐的。
加布丹巴便是小波窩王，加布，有王的意思，現今以加布為前綴的吐蕃人，必然是大貴族家庭出身，加布紮西想來也是如此，而德木拉的頭人德木巴桑，家族曆史應該就沒那麼顯赫了，隻能以地域作為前綴。
聽周北勉轉述德木巴桑言語，陸寧微微頷首，又看了沈銀娥一眼，看來，要小波窩王釋放沈銀娥的部下是沒問題了，小波窩王自身都是泥菩薩過河。
其實現今，小波窩王並沒有向大齊稱臣，這些頭人，請齊國“聖使”介入此事進行裁決，是因為大波窩王已經歸附大齊，是以他們以此為依據，認為波窩地和雅西州一樣，現在也當遵循大齊帝國的法律，聽從大齊帝國使者的裁決。
全世界來說，太多地域的民眾不似中土那樣對國土及自主權有著一種偏執的狂熱，哪怕到了後世，一些國家的民眾會認為外國駐軍是花錢請保鏢甚至免費的保鏢，但中土民眾，會認為是再恥辱不過的事，自己的國家必須自己有能力進行保護，這才是一個有尊嚴的國家。
麵前這些吐蕃頭人，就更和中原貴族思想完全不同，如果大齊肯承認他們對自己部族的治理權，那麼，成為大齊的屬官，顯然對他們來說，那是再好不過的選擇了。
畢竟現今齊國無比強大，吐蕃四分五裂，對他們這些大小頭人來說，很容易被更強大的部族侵吞，沒有名義上的大統治者，反而很危險。
當然，如果有一日這些部族有一支強大到可以脫離強大鄰國的控製，那麼自立甚至刀兵相見，那也是再正常不過。
“好吧，派信使去波窩城，請加布丹巴來此與我相會！”陸寧考慮這個問題已經有幾天了，也有了決斷。
聽周北勉翻譯，加布紮西、德木巴桑等頭人立時露出喜色，紛紛點頭。