葉無傾也是古代人，隻不過來現代“留學”了幾年, 算見多識廣的那一撥, 他依然不太能欣賞現代的沙雕口水歌，但偶爾聽到的時候, 好歹不像原生態古代人那麼……神經錯亂甚至開始懷疑人生了。
他推開門進來, 剛好喬一橋唱到：“你太美, 儘管太危險，我要用後冠為你加冕~”
嘿嘿嘿, 想怎麼改詞兒就怎麼改詞兒，就是這麼隨心所欲！
葉無傾：“……”
將後麵一眾神色複雜的手下揮退, 葉無傾在喬一橋的肩膀拍了拍。
喬一橋嚇了一跳，回頭才發現是小傾，笑靨如花地打聲招呼，仿佛剛才各種亂唱的人不是他一樣：“來得正好, 看我叫人寫出來的這個戲本子怎麼樣？問下麵人都說好好好，也不知道是真的好還是恭維我不敢說實話呢。”
在現代，喬一橋這一代的人幾乎沒人喜歡聽戲，覺得咿咿呀呀, 遠不如看劇看電影來的乾脆, 有那個時間玩會兒遊戲刷刷微博不好嗎？
所以到了古代，琢磨宣傳手段的時候, 喬一橋的選項中就沒戲劇的份兒，印報紙，照片與條漫齊上, 讓說書博士給人分講……
因為花樣繁多、方式新穎、技術獨霸天下，他們這種宣傳方式還是非常有效的。
那是什麼讓喬一橋將主意打到了戲劇上呢？
無他，上山下鄉啊！
喬一橋有空的時候就帶上一票人，跑最廣大的鄉村僻野，開啟民智，宣傳新政策，推廣糧種，為他們的造反隊伍積累人望，降低歸化後的管理難度……
不去不知道，一去嚇一跳。
他發現自己也犯了“何不食肉糜”的錯誤，辦報紙很不錯，但影響力主要集中在縣城、府城、省城，下邊人很多是真看不懂，也不感興趣，或者聽過就算，不走心的。
相反，有些嗅覺比較靈敏的古代藝人，就吸取靈感，寫了些本子，遊街串巷的去演，彆管水平如何，捧場的人都很多，老百姓覺得特有意思，看完了還想看。
這個年代的戲劇，還處於萌芽狀態，表演形式一般為諸宮調，也就是“說唱”，有念白有唱詞，有點像單口相聲，也有點像說書。再進一步的，就是雜劇，是一種糅雜了滑稽表演、歌舞和雜技的表演形式，大多由四人表演，各司其職，完成一個簡單的故事。喬一橋第一次來古代的時候，去瓦舍參觀，就看到了諸宮調和雜劇的演出。
要按正常的曆史走向，戲劇還得再發展幾百年，才能迎來巔峰呢。
喬一橋不懂戲劇，但他知道誰懂啊，反正把專業的東西交給專業的人做就行了，要不怎麼說當領導爽呢。
結果寫出來的這個戲本子，雖然披著古代人的皮，卻灑儘了現代提煉升華的狗血……
總結一係大致劇情，就說一對苦逼小夫妻，男方是地主家的庶子，他娘當年是被強娶進門當小妾，地主家私德不修、後宅混亂，小姑娘掙紮著生了一個兒子就死了，男主過得跟豆芽菜似的，一長大就被分了出去，娶了個家裡極度重男輕女的農家姑娘，所有財產隻有一座茅草屋，和兩畝薄地。
看了，後宅爭鬥，嫡子庶子，重男輕女，廢柴虐主，男女婚戀……
剛開頭，就把幾大流量梗都用上了。
這對小夫妻剛結婚，家徒四壁，吃晚上頓沒下頓，可要怎麼過呢？
男主和女主都是很能吃苦的人，他們倆上山挖野菜，捉了野味換糧食，日子雖然清苦，所幸夫妻恩愛，彼此扶持，倒也過得有盼頭。
更爽的是，他們還有奇遇！改編了一下金斧頭銀斧頭的故事，一位姓喬的仙君被他們的勤勞誠實恩愛所打動，於是給了他們一些特彆高產的糧種，土豆紅薯玉米……男女主起早貪黑地開荒種上，期間因為種的東西鄉裡人都不認識，飽受嘲笑，然而到了收獲的時候，大家都傻眼了。
可惜，爽完之後必然虐一波，喬一橋讓人給他們設定的苦逼背景不是用來水字數的，“宗法”！“孝道”！官府！三重大山壓下來，所有出產的糧食都被席卷一空，男主還被打傷了腿，倒在地上與女主一起抱頭痛哭。
這個時候，串場的喬仙君又及時出現了。