微博剛一更新，在極短的時間之內，就傳遍了整個網絡。
而後，外界全都是一陣愕然，古庸的這一條微博，讓所有人都感到十分意外。
這是什麼情況？
古庸還要再繼續推出一到兩部曆史一類的作品？
難道，除了《明朝那些事兒》，古庸還打算推出《清朝那些事兒》？《唐朝那些事兒》？又或者是彆的哪個朝代的事兒？
所有人的第一反應都是這樣的，包括一眾網絡作者們。
隻是很快，他們又覺得有些不對勁。
因為古庸還說了，到那個時候，那些網絡作者，有可能能夠創作出屬於自己的作品。
那麼，就應該能夠肯定，古庸要再推出的曆史類作品，並不是其它哪個朝代的事兒了。
因為，古庸即便是再寫兩個朝代的事兒，那些網絡作者們，也不可能通過模仿，然後自己寫出某個朝代的事兒。
這一點古庸自己肯定也知道，但他卻那樣說了，那就表明，他要再推出的曆史類作品，是可以讓網絡作者們模仿，然後創作出屬於自己的作品的，那就定然不會再是某個朝代的事兒了。
那麼，問題就來了，不是某個朝代的事兒，那又會是什麼樣的作品？
曆史類作品，不應該都是關於真實曆史的作品嗎？不是某個朝代的事兒，那又如何關於真實曆史？
難道，曆史類作品還可以不關於真實曆史？
當古庸最開始公布要推出曆史類作品的時候，大家雖然不理解古庸為什麼要推出“曆史”這種類型，但大家也知道，曆史類到底是什麼的樣子的作品？
就是關於真實曆史的作品。
當《明朝那些事兒》開始連載的時候，事實也的確是如此。雖然古庸是從一個全新的角度去撰寫，但本質上還是關於真實曆史的作品。
然而現在，大家才發現，曆史類作品，似乎並不隻是關於真實曆史的。
不關於真實曆史的作品，是什麼樣子的作品？要怎樣寫？
想不明白！
而且，還有一點奇怪的地方，古庸讓那些網絡作者們，先研究《明朝那些事兒》，或者說先研究明朝的曆史。
言下之意似乎就是說，那些作者要想寫出屬於自己的作品，有一個前提條件，那就是要對明朝的曆史非常熟悉。
這又是什麼情況？
各界所有人全都在思考這幾個問題。
……
時代文學獎評委會辦公室。
楊啟銘皺眉思索一陣之後，並沒有什麼頭緒，說道：“老黎，你怎麼看？”
黎波搖搖頭，說道：“沒有什麼頭緒，想不明白，古庸的用意總是讓人難以猜測。”
楊啟銘苦笑一聲，說道：“而且，這一次似乎特彆難以猜測。”
黎波道：“罷了，那就不去猜測了，等到他再推出新作品吧。看到他的新作品之後，或許就會明白了。”
楊啟銘點點頭，說道：“也隻能如此了。”
……
國家文化部，曆史文化研究分部。
沈從臉上儘是思索的神色，說道：“還要再推出一到兩部曆史類作品？而且，應該不會再是《明朝那些事兒》這樣的作品，那又會是什麼樣的作品？”
岑庚沉吟道：“不清楚，不過，我猜測他再推出的曆史類作品，很有可能不會是關於真實曆史的了。”
沈從點頭道：“我也這樣認為。不過，不是關於真是曆史的作品，那又還能是什麼樣子的作品？”