“雖然由我這個已經過期的巫女來說有些不太合適，不過，喬桑，其實現在世界上大部分的神明，都是信仰神哦。”
佐倉小姐略顯苦澀地笑了笑。
“所謂的信仰神，就是汲取了人類的信仰而產生的神明，當然，這些神明的核心還是另有他物的，不過在漫長的曆史中，由於信仰超過了本身的力量，所以這些神也就逐漸成為了人們傳說中的樣子。”
“這個我之前倒是有所猜測。”
喬橋說道，其他地方不談，和國就有很多人類死後成為鬼神的例子，比如明治神宮的明治天皇，或者天滿宮的菅原道真，又或者是東照宮的德川家康。
當然，喬橋沒和這些神明接觸過，自然也不知道他們和曆史上的本人有多少差彆。
不過佐倉小姐說的神明的核心這個說法，還是讓喬橋覺得有些奇妙。
“比如某個怪異，偶然間被人類接觸，由於幫助了人類而獲得了神名與信仰，進而成為了信仰神，最後，怪異便不再是怪異，而變成了神明，祂原本的形態也會伴隨著人們的信仰而改變，甚至，如果信仰崩潰，祂還會因此受到重創，甚至直接隕落。”
佐倉小姐解釋道。
“雖然不知道具體的數量，但在和國，有相當數量的神明，都是這樣怪異變化的。”
“而第四類怪異，就是舊神。”
“舊神指的是遠超過人類曆史，在地球形成之時便存在的強大的怪異，這些怪異如果幫助人類，汲取信仰，便會成為信仰神守護人類。”
“但如果它們不走這一條路，就會成為對人類具有重大威脅的存在。”
“按照目前的除靈界考古研究發現，在遠古時期，至少發生過不止一次的信仰神與舊神之間的戰爭，由於信仰神能夠獲得來自人類的源源不斷的力量，所以舊神很快就敗北，大部分被封印，僅剩的也苟延殘喘，難以恢複。”
佐倉小姐看了喬橋一樣，他正在很認真地做筆記。
“之前比叡山被封印的怪異，應該就是一名舊神，而在東京灣出現的，同樣也是舊神，協會對這些舊神的命名大多都是以形態或者特征來定的，因為這些舊神使用的語言並非人類能夠解讀的，因此我們也無從得知它們的名諱。”
舊神.百足，舊神.蜘蛛，這是協會給比叡山與東京灣的兩個怪異取的名字。
這麼一看的話，夏威夷的湯姆應該也是舊神吧，應該叫祂舊神.貓貓？
喬橋發散思維。
“喬桑，雖然這麼說可能有些聳人聽聞，但我覺得，最近有關舊神的事件出現的頻率有些高了，這很可能是某種預兆，或許更大的災害即將到來。”
佐倉小姐有些憂慮。
“話說回來，佐倉小姐，為什麼怪異守護了人類獲得信仰就能變強呢，或者是，靈力與人類到底有什麼關係，導致了人類是最適合使用靈力的生物？”
喬橋一直有些不太理解。
人類對於靈力的利用率是最高的。
但靈力對人體本身的強化作用有限。
這簡直就像是，催促著人類將多餘的靈力釋放出來，以信仰的形式流入神明之中一般。
人類就像是一個巨大的蓄電池，能產生力量供神明汲取，怪異為了變強，就會守護人類，而成為了信仰神之後，又不得不守護人類以維持自身的存在。
這種精巧的設計，就像是為了延續人類的存在而出現的一般。
“這個嘛......”
佐倉小姐苦笑了一下。
“有一種說法是，人類本身就是某個舊神的眷族，而那位舊神給予了人類這樣的力量，從而使的自己在沉睡的時候，也不至於被其他怪異將眷族徹底毀滅。”
“人和怪異，本來就是一體兩麵的。”