宣布給予二十天的農忙假之後，整個營地一片歡騰。很多人都求吳南海能不能直接賣給一些米，而不是煮熟的飯，他們想帶回家去。他痛快的答應了。就按每份米飯的量：一工分100克混合米的價格銷售了。鹹魚的銷量也增加了許多。除了那些已經無家可歸的，準備一心一意乾下去的人之外，幾乎所有的勞工都把手頭的工分券消費光了。
鄔德沒有多說什麼，隻是說他們得按時回來，如果有延期的，必須托人來捎話，否則遲到多少天就要按遲到天數的二倍罰工分。另外，他還叫勞工們給各村帶話：凡是願意來做買賣的、打工的，這裡一律歡迎，保證他們人身和財產的安全。
第二天天剛亮，勞工們三三兩兩背著用藤條破布包紮著小包袱，裡麵裝著鹹魚和大米高高興興的離去了。有些人是一個村的，搭伴而行。吳南海看著這些人的背影慢慢的消失在晨霧裡，不由得歎了口氣――有巢的鳥養不家呀。培養新農民，還得從孤兒入手。
正想著，忽然看到張興教也背著個小包袱，柱著一根木棍，慢吞吞的朝外走，便打招呼：“張先生也回去嗎？”
張興教這些日子普通話已經學得不錯――他本來就稍微會一點官話。聽到吳南海發問，趕緊躬了躬身子：“吳首長，我也回去一趟，四五天就回來。”
“家裡還有人？”吳南海從鄔德那裡聽說過他：身世很慘，家裡什麼也沒有了。
張興教苦笑著：“小人哪有什麼親人，”他摸了摸包裹，“落難的時候承蒙幾個好心的鄉裡照看。蒙老爺們高看，賞了這麼多東西，帶回去送人，算是謝他們的情了。以後小人就是死了得人了，老爺們去哪裡，小人也跟著去哪裡……”
還真是個有情義的人，吳南海不由得上下打量了一番這個大明讀書人，一身破爛的闌衫，頭發因為統一都給剃光了，現在腦袋上頂著一頂破爛的帽子。麵目青灰，一臉倀然之色。看來“從賊”對他來說，依然是一種無可奈何的選擇。
吳南海想了起來，忙問：“張先生，你們村裡有沒有孤兒？”
“孤兒？”張興教想了想，“有是有，不過都是宗族裡撫養，算不得孤吧。”
“哦。”吳南海有些懊惱，他想了起來，中國古代的宗族社會其實是代替政府行使了許多社會職能。特彆在農村這樣的宗族製特彆鞏固的地方，除非出現戰亂、饑荒造成流離失所，否則很難收養到許多孤兒的。
“倒是有一對孤兒寡母的。”張興教想了下，“日子過得很苦，原是從大陸渡海過來墾荒的，不巧男人發瘟死了，拋下母女二個，哎……”他一個勁的長籲短歎。
“張先生，你和他們說，若是願意來，就來我們這裡做活吧。”
這回輪到張興教吃驚了：“孤兒寡母的，乾不了什麼活，女孩子還小，當娘的也不象本地的女子能乾。”
“沒事，若她們娘倆願意，帶回來就是了。”
張興教遲疑了一下，想這些海賊們沒理由平白無故的添丁進口的，就算要收買奴仆乾活，自然是青壯男女才好；若是供薦枕席用，自然要豆蔻年華的女子，這樣的半老婦人和黃毛孩子頂什麼用？想歸想，也不敢多問，自去了。
俘虜們都散了。這邊的黎人工作也進入到尾聲。從審俘中發現有八名黎人俘虜之後，執委會就討論是不是通過這個契機，和當地的黎人接上聯係，穿越者需要的各種礦產資源基本地處島嶼的內陸，和黎人結下較好的關係有現實意義。
原本配合郭逸審俘的慕敏主動申請了這個任務，原因無它，她自己就是祖籍海南黎族，雖然好幾代前就遷移到了四川，本質上就是戶口簿的黎族。不過，因為自己的族彆關係，平時多少了解一些海南黎族的事情。算是穿越眾中難得的對黎人比較熟悉的專業人員了。
她對本族的一些了解使她很容易就打消了幾個黎人俘虜的戒心，把當地的黎情全都說了出來。