張廣湉聞言並不言語，範府燒砸佛道造像，畢竟是糟蹋他自家的東西，此前也有幾戶詩書傳家的大戶闔門入教，也曾燒過佛像，這也管不得他們。禪宗當年號稱訶佛罵祖，也有過丹霞禪師燒佛取暖的典故，張廣湉雖然襲了武職，餘暇時卻讀了許多的禪門公案，並不像廣諦和尚般對這等“謗佛”行徑的大驚小怪。隻是近來對這泰西教法趨奉如狂的卻大半是名教中人，若真讓此輩得誌，將來免不了又是一場三武滅佛的法難，比起三武滅佛來，其害更大也說不得了。
他這樣沉吟著，廣諦和尚是迎奉人慣了的，哪看不出這位白衣“師兄”的心情不好，也不敢再聒噪下去。又陪著他行了半裡路，方才告彆自己回了淨慈寺。
張廣湉回到家裡，他是當地衛所世襲的武職百戶官兒，但是張廣湉對打仗之類的事情已經很陌生了――平日裡他就是個普通的虔信佛教的儒士。
張家並不很富裕，過得是中產之家的所謂耕讀傳家的日子――當然他自己並不耕種，靠得是衛所屬下的田地收取的租子過日子。
剛回到家中不久，還在為此事煩擾的時候，忽然門上來報：有一位福建來得黃先生求見。
“黃貞果然去了張廣湉家。”趙通裝作病人，小聲的對著正在按著他脈的張應宸說道。
張應宸微微點頭，表明他聽到了。
“黃貞在張家待了一個多時辰才出來，”趙通繼續彙報著，“回到客棧之後他的情緒很好，晚飯也不喝粥了。”
張應宸繼續點了下頭：他在黃貞心中布下的種子居然這麼快就發芽了，讓他自己也覺得吃驚。
他既然去找了張廣湉，下麵的事情不問可知：張廣湉肯定會介紹去見寧波天童寺的圓和尚，圓悟即使不按照曆史軌跡寫下那篇《辨天初說》，也會有類似的舉措。西湖的一池春水就要被吹皺起來了。
“他有要去寧波的意思嗎？”
“暫時還沒有。”趙通說，“不過，他要去的話我們肯定能知道――黃貞上次來杭州坐得就是棧裡的轎子。這次去寧波多半還是要到我們這裡來買票的。”
“嗯，你盯緊他。注意他的活動。他一但去了寧波就馬上通知我。”張應宸嘴唇微動的說著話，隨後開了張方子，又取了一包丹藥給他，放大了聲音說道：
“先吃一帖，三日後再來。”
第二天，一封電報從杭州站發往臨高的對外情報局。
中心：
我已經將黃貞介紹到了張廣湉那裡。張多半會介紹他給天童寺圓悟和尚相識，看來好戲就要拉幕了，躬逢其盛，其樂何之！順請大圖書館代尋福建艾儒略等人刊印的《辨學遺牘》一部，萬需附有楊廷筠以教名彌格子為署的序言。
盜泉子
“哼哼，我來把彈藥都準備好，不愁你們戰不起來。”張應宸發完電報，心裡如是想。
但是他還有事情沒有解決：那位要與他“合大藥”的縉紳陰魂不散。上次去和他相談之後，儘管張應宸反複說他對“房中術”不甚了解，又教了他一些強身壯體的導引之法，但是對方不知為何似乎愈發認定了他“另有乾坤”，愈發對他恭謹，不時派人來“布施”，還請他再次前往“坐而論道”。他一直沒想出有什麼好辦法來打發這個老不修。