《穿越香江：格局打開，我專搶大佬》全本免費閱讀 []
“你們都知道邵氏院線146家店有20%的店是購買的地產，而且都在繁華的商業區，而剩下的80%的店都還有十到十幾年不等的合約。
不說彆的，不管你們信不信，反正我認為在未來幾年甚至數十年的時間當中，房價會一路飆升。升的可不是一點，可能是幾倍數十倍。
到時候不要說租的那些門店的價值了，就是他們自購的這20%的門那我啥都不乾，產生的價值都要遠超3億港幣。
也就是說從房地產的角度好，這是一樁穩賺不賠的買賣。”衛華雄一說完眾人恍然，以為他們聽懂了。
“所以，華先生你覺得邵氏院線真正的價值是這些房產的升值？”小潘先生問道。
“當然不是，房產升值隻是其一。其二是現在香江以及歐美以外的院線經營方式太落後了，戲院都是單廳式的。
接下來我們會對院線進行改造，搞多廳製影院，這樣的改造以後至少會讓影院的營業額爆增三倍以上。如果你有讓3億價值的資產爆增三倍以上的法子你還會覺得這3億資產貴嗎？”
“不可能吧？美歐的多廳式影院我們也去看過，雖然不錯，但也沒華先生你說的銷售額增三倍以上吧。”小潘先生搖頭。
“那是你了解的不夠全麵，還有就是你沒找到影院增加銷售的手段。小潘先生，你不信的話到時候可以等我們把院線改造完後你來看看，是不是營業額能增加三倍。”衛華雄自信的說道。
“那華先生還有沒有其三啊？我很想聽聽。”老潘饒有興趣的問道。
“當然有，當觀看電影的人越來越多，以後電影會成為價值觀輸出的一種手段。而當各國都看到了這種價值觀宣傳的厲害，那麼各國將會嚴管各個國家的院線牌照。
而像邵氏院線這樣的橫跨多國的院線將會變得越來越稀有，到時候光是邵氏院線這個資質那可能要用十數億的價值來衡量了。
所以，綜合這三點，無論是哪一點，這3億的投資都穩賺不賠。不要說3億投資了，就算小潘先生昨天報價5億，甚至10億，我們一樣會加價買下邵氏院線的。
因為在我的眼中，這是一條價值數十億的院線，現在多少錢買都是白菜價。這就是我剛才舉例中的，在中藥師的眼中，白菜不管是一毛多一斤，還是三毛一斤，又或者是五**一斤，這都是便宜得不能再便宜的價格。”
衛華雄一說完，老潘帶頭鼓掌，然後小潘與洪金豹等人都是鼓掌，佩服不已。
“華先生，你說的電影是價值觀的手段會具體表現在什麼地方？”許加許社長問道。
他當然知道電影作為價值觀的工具的危害，要不然內地也不會限製了。
“這個其實大家都懂，但是以前隻是表現得不夠明顯而已，但是以後將會體現得越來越明顯。
我舉個最簡單的例子吧，比如說香江的電影在東南亞的影響。雖然香江的電影裡麵沒有倡導過哪怕一次對儒家文化的宣揚，但是年輕人看久了必然會被電影情節中儒家文化的思想所影響。
比如香江的武打片，讓東南亞的觀眾都明白了俠義的價值觀。比如香江的**片，讓彆國觀眾看久了之後就會以為香江的警察是最正義的，這有利於樹立香江英國警察的形象。
比如香江的愛情片，讓彆國年輕人看久了之後，他們對女人的審美，對愛情的浪漫表達方式就會以香江電影裡的標準而作為標準。
再比如香江電影裡對明朝的批判對清朝的讚揚，久而久之，彆國的觀眾甚至本國的觀眾都會以為明朝是一個萬惡不赦的朝代，清朝是一個眾望所歸的朝代。
但實際上是這樣嗎？如果沒有清朝對中國科技的打壓，中國會怎樣？
等等，有很多價值觀在無形的輸出，香江電影的價值觀輸出的多了，就會瓦解他國的文化價值觀。
比如泰國本來是小乘佛教的價值觀，但如果香江電影看多了，那麼他們的年輕人就會對小乘佛教失去信仰，最終起到瓦解他國文化的作用。
同樣，美國與西方也會意識到這種長久的影響，那麼以後他們就會通過他們的好萊塢電影放遍全球，讓全球觀眾都接受他們美國文化的洗禮。
到時候，我們年輕的一代都會向往美國，甚至對審美也會發生變化。比如年輕的女孩子會喜歡美國那種大肌肉男的形象，比如年輕的女孩子會覺得浪漫就得去巴黎，高貴就得學英國紳士。
實際上比浪漫，比紳士禮儀，中國文化甩他們幾千年。但是，年輕人不相信，因為滿世界宣傳的是美西方的那一套。