第108章 農民家的傻兒子(1 / 2)

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具體的談話內容就不公示了,反正聊得很深入很敏感,不僅是對溫少斌如此,對其他兩位也是如此。

衛華雄想測的是他們對**戰到底知道多少,又是如何應對的,怎麼在這場**戰中不會迷失了自己。

**戰**戰,說白了就是一場辯論戰,有時候再聰明的人也容易陷入對方的辯論陷阱,從而被對方帶了節奏成為了被對方利用的工具。

所以,一個優秀的**戰操控員,如果連自己都分辨不清哪是對方的陷阱,哪是自己該**的點,那麼是不適合來做這個**的操控者的。

像有許多的文化人,他們自認為自己的文化水平很高,不會被人騙。但是,還是有這麼多的文人成為了公知,成為了被人利用的工具。

為什麼?

主要就是兩個方麵的原因,一是對方的話術把這些文化人給迷倒了,二是對方給了這些文化人足夠的利益,有的是實利,有的是虛名。

比如說,在八十年代很流行的傷痕文學,這就是被人利用的結果。

傷痕文學主打的就是一個批判時代給自己帶來的痛苦與傷害,就是說自己在這個製度下受到了多大的委屈與傷害了。

那麼這些人受的委屈與傷害是不是真的呢?雖然有些作家可能適當的誇大,但大部分還是真的。

那麼這些真真假假之下,許多的讀者就產生了情感共鳴,然後就一起對製度、對時代開始控訴,開始瘋狂的誇大國家的落後與無能才是導致了他們如此痛苦的原因。

然後他們開始反思自己的製度,反思自己的文化,反思自己的信仰,反思自己作為黃種人的膚色……他們經過層層反思之後愈加的對這個國家痛恨……

看,這就是**操控之後把一批自詡為有知識有文化的人都帶了節奏,這時的他們傻的還不如一些樸實的農民。