第122章 新思潮的代表者?(2 / 2)

現在沒錢,什麼主義講一千遍一萬遍都經不住資本主義的一次小小的誘惑,有些人可能就為了一萬美金就把**技術給賣了。

他們根本不知道在國際一個**技術價值多少錢,就是一千個一萬美元的價值都不止,但有些人就為了個人的一萬美元就把技術賣了,這種時候你跟他講一萬遍的什麼主義都沒有用。

但是,如果我們的科學家一年能賺幾百萬上千萬美元,你覺得彆人拿小小的錢來收賣他有用嗎?這個時候你不跟他講什麼主義,他一樣會保守秘密。

所以,我已經跟你們講的很通透了,從製度上來說社會主義製度是優於資本主義製度的。但是如果搞社會主義沒有錢,讓民眾很窮,那麼再優秀的社會主義也抵不過一個人**的資本主義。

難道我們該討論不應該是如何讓咱們的人民富裕這樣的事情嗎?如果讓我們的物資豐富,財富充足,物質豐富且精神文化也富足這樣的具體如何施政的事嗎?”

衛華雄的話振聾發聵,直接讓所有的官員都震驚的無以複加,接下就有一些老官員跳出來與衛華雄進行了長達十幾分鐘的辯論,內容過於敏感就不展示了。

反正,老官員的意思是人首先要有崇高的理想與品德,要一心為了國家與族群的發展,天天講錢,講富裕那人的思想那就墮落了,那就真的成了走資派了。

衛華雄的意思,崇高的理想可以有,優秀的品德也要有,但這是規範從政者的,而不是一味的要求老百姓的。

蘇聯現在的情況就是拿著崇高的理想與優秀的品德要求全體公民,結果管理層卻成為了特權階層,現在國家變得岌岌可危。

兩人一頓辯論,直接把老人家給說懵了。

最後,大家才開始向衛華雄討論起如何讓經濟發展,如何解決國有企業市場化的問題等。

衛華雄隻需要借鑒後世的許多的優秀的做法介紹給他們就足夠了,後世的許多做法都是花了很多的代價,走了很多的彎路總結出來的,都是交了學費的。

比如在發展過程中,申城市的定位是什麼?這個很重要。

那麼圍繞著這個定位如何展開經濟工作?主要方向怎麼施政?