116. 第 116 章(1 / 2)

這個偵探開掛了 5156 字 10個月前

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“不供奉偶像;處理指甲與頭發需要經曆若乾繁瑣流程;拒絕用嘴吹熄火苗,而是用手閃滅;直麵火焰時不遮蔽麵孔;對犬類以及耕牛的喜愛……”

寧芙放下米勒手書的筆記,歎了口氣。

“樁樁件件看上去還挺詳細的,可惜,對於從人群中快速分辨出該教信徒來說,基本沒有多少實際性的意義。”

馬修兩手一攤,無奈地說。

“這些是米勒初步搜集整理出的一部分資料。他也說了,正統的利姆茲派信眾不傳教,不翻經,不設立祭壇,與安士白那一夥人不太相符,這些習俗行為僅作參考。現在他正根據寧芙你給出的阿特斯加——也就是火祠一詞,搜索火祠這一建築的基本要素以及特征,以供警方排查本市可疑建築。”

“等等,不設立祭壇?那你照書畫的那副大圈套小圈的祭壇簡筆畫又是怎麼回事?”

寧芙敏銳地指出了馬修話中的矛盾點。

“當然是因為教派不同的緣故。”

馬修回憶著舊友大著舌頭滿口酒氣科普的利姆茲派知識,向寧芙解釋產生這種分歧的原因。

“據說最早期最原教旨的利姆茲派信眾,甚至連火祠都不會建造,而是在天然的山丘上舉行祭祀活動。畢竟他們信奉的並不是火焰本身,而是火焰背後代表的……”

寧芙連忙製止住莽撞的助手,“先彆說那些了,馬修。安全起見,關於某些存在,最好連想都不要想。”

這是什麼意思?難道在腦子裡想一想某些名字,都會被……

馬修悚然一驚,連忙收束思維,接著之前的話題,三言兩語將要解釋的內容概括出來。

“就是受到鄰國卡陵珈花樣繁多的宗教衝擊後,利姆茲派的一部分信徒逐漸引入了偶像崇拜,另一部分則維持著原有的習俗。就像我們本地的聖三一教,關於經典的解讀不同,分做新派與舊派,細分下去還有許多分支一樣。”

懂了,教派分歧嘛。

寧芙轉念想到壁毯上編織出的裝飾圖案,試探性地問道。

“主位上接受供奉的並非人像,而是長有雙翼的圓環。這是不是說,安士白他們一夥人信奉的教派,更接近於沒有偶像崇拜的那一支?”

馬修點了點頭。

“米勒他就是這樣想的。現在他正在查詢所有能查到的有關利姆茲派的考古發現,從中篩查出沒有偶像崇拜的那一部分,整理歸納它們的共同特征。”

“馬修,你這朋友果然不錯,跟你一樣靠譜。”

想到某不務正業的教授邋裡邋遢猛灌酒水的樣子,馬修總覺得寧芙的誇獎有些不是滋味兒。

“行了,現在有你守在我的身邊,我也可以放心大膽的冒一點險了。”

“冒險?”

馬修不解地看著寧芙。

“喏,胡珀議長和她的智庫團隊速度夠快,已經把我需要的信息通過專線電報傳輸過來了。”

寧芙指了下擺著書桌上麵的一大摞紙頁。

“巴德總探長親自把它們送到了我這邊,讀完它們之後,我就可以‘推理’出事情背後的真相了。”

推理?

馬修喉頭滾動,一時啞然無言。

既然偵探小姐願意照顧他岌岌可危的精神狀況,那他就姑且把這個能力當做是所謂推理吧。

想到之前在某個漁村與寧芙通話時,電話對麵那陣叮呤咣啷的陣勢,馬修低聲問道,“需要我下樓一趟,把房東家的柯基抱上來嗎?”

“狗?現在應該用不太上。”

寧芙有些納悶,馬修怎麼突然問到了狗子身上。

不過這事跟泡泡沒啥關係,應該用不到柯基查理。

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