武鬆並沒有開口勸林衝。
說實在的，現在的武鬆，除了欣賞林衝的武藝，對林衝這個人的處事風格和做人心態，可以說是越來越感到不認同。
這個人，一心沉迷升官，畏懼權勢，對高俅父子可以說是逆來順受，又多疑，平白無故猜疑武鬆和林衝娘子，頭腦簡單不聽勸阻，以致被人帶進白虎堂，中了高俅父子的奸計，弄得身陷牢獄。
現在，又提出要休了自己的妻子。要知道，在這個年代，男女還不平等，休妻其實是男性對女性的不合理壓迫，一般是基於所謂的“七出”情形，即妻子有“不順父母”、“無子”、“淫”、“妒”、“有惡疾”、“口多言”、“竊盜”等七種狀況，男人就可以提出休妻，把妻子趕回娘家。
因此，休妻是對女性的極大侮辱，任何被休的女子在這個年代都不是光彩的事情。
林衝娘子美麗賢淑，聰明堅強，完全可以說是一個非常優秀的好女人。如果硬要對照“七出”中的情形，那麼她和林衝至今“無子”，勉強夠得上休妻的“標準”。但是，從醫學上來講，夫妻無子，並不一定是女性的原因，而往往更多是男性的因素。林衝沒有生下子女，也可能是他自己不行。
更何況，此前林衝和娘子相互恩愛，並沒有因為“無子”這一條要休妻，現在卻提出要休妻，表麵上他說是為了不耽誤林衝娘子，但這會讓社會上的人如何看待被休的林衝娘子？會不會讓人誤以為，林衝之所以會被陷害充軍，都是因為林衝娘子本身有“七出”中的情形，招惹了高衙內？
說到底，林衝此時提出休妻，是一種極端自私和不負責任的行為，是把深愛自己的妻子置於被休的屈辱地位，實質上是在怪林衝娘子紅顏禍水，引來了高衙內的覬覦，導致他林衝當不了官，還被下獄充軍。
真正的男人、英雄，麵對自己的妻子被人欺侮，理應挺身而出，堅決保護。林衝倒好，打算甩鍋了，自己一走了之，不管妻子死活，實際上是想把林衝娘子休了後，林衝娘子就可以順理成章地嫁給高衙內，這樣高衙內也就不會再來害他了！
按照前世的記憶，正是由於林衝堅決休妻，導致他走了之後不久，林衝娘子就被高衙內玷汙，上吊自儘，香消玉殞。某種程度上，可以說，林衝娘子就是被林衝給害死的！
在前世的書中，就連武鬆的哥哥、三寸丁穀樹皮武大郎，在娶了潘金蓮之後，因為潘金蓮經常遭到一些地痞流氓的騷擾，武大郎想出的辦法是帶著潘金蓮離開清河縣去陽穀縣，在陽穀縣，潘金蓮被西門慶拉下水後，武大郎也堅決反對。
因此，林衝娘子哪怕是嫁給武大郎這樣的人，都不會白白被高衙內玷汙，武大郎都有可能想辦法帶著她遠走高飛，哪裡會像林衝這樣，一紙休書，把妻子羞辱一番，放下不管！
林衝還不如武大郎！
所以，林衝娘子跟著林衝，實在是一種不幸。既然武鬆已經打算帶她離開汴京避禍，那麼，讓她和林衝分手，未嘗不是一件好事。
想到這裡，武鬆自然懶得去勸，內心隻有對林衝的鄙夷。
更何況，武鬆知道，林衝這人一方麵怯懦自私多疑，一方麵其實又是非常固執、不聽人好意相勸的。張教頭也好，鄰居們也好，魯智深也好，都勸不動他，更不用說武鬆了。