三人邊說，邊往東溪村走。路上，武鬆又向楊誌和扈三娘說了晁蓋的一些情況
這些情況，其實都來自於前世的記憶。不過，從他穿越過來後接觸到的人來看，這些人與前世記憶中雖然不儘相同，但人品也大體上差不太多。當然，為了穩妥起見，他在所有關於晁蓋等人的情況上，還是加上了“聽說”兩字。
聽說那晁蓋是本縣本鄉富戶，平生仗義疏財，專愛結識天下好漢，但有人來投奔他的，不論好歹，便留在莊上住；若要去時，又將銀兩齎助他起身。最愛刺槍使棒，亦自身強力壯，不娶妻室，終日隻是打熬筋骨，所以武藝也不太差。
聽說晁蓋還有個綽號叫“托塔天王”。原來，鄆城縣管下東門外本來有兩個村坊，一個東溪村，一個西溪村，隻隔著一條大溪。當初這西溪村常常有鬼，白日迷人下水。某天有個僧人經過，用青石鑿個寶塔，放於所在，鎮住溪邊。其時西溪村的鬼，都趕過東溪村來。那時晁蓋得知了，大怒，從這裡走將過去，把青石寶塔獨自奪了過來東溪村放下，因此人皆稱他做托塔天王。
楊誌笑道：“這確是鬼話，這世上哪裡有鬼，這個故事分明是編的，隻不過是說這晁蓋乃是個村霸而已！”
武鬆道：“晁蓋獨霸這村不假，不過，村霸就未免說得上。聽說這個人其實還是很同情百姓、仁慈重義的，並不欺壓普通百姓，做事也很講原則。人道他雖然愛財，但講求劫富濟貧，並且定下一條規矩就是不能殺傷人命，放彆人一條生路！”
武鬆對晁蓋的這些評價，都是根據自己對記憶中前世書中晁蓋的記載來說的。確實，晁蓋這人和宋江其實有著根本的不同，宋江雖然號稱仁義，人稱及時雨，但其實心狠手辣，手上血跡斑斑，比如他為了賺取哪個好漢上山或者報私仇，就不惜大開殺戒。但晁蓋主政梁山時，就定下了一條規矩：搶錢可以，絕對不能殺人。每次梁山上人外出劫掠回來，晁蓋都會問：可曾殺傷人命？如果說沒有，他就會“大喜”。
就拿劫取生辰綱來說，晁蓋之所以會同意做這件事，除了貪財，還因為他覺得這筆錢是梁中書收刮來的民脂民膏，是貪官聚斂的“不義之財”，取之不違道義。而且，劫財之後，他確實也並沒有殺傷楊誌一行任何一人，沒有來“殺人滅口”這一套。
楊誌這樣一想，也覺得武鬆所說不錯，對晁蓋的仇恨，便又淡了幾分。武鬆有心把楊誌和晁蓋一夥都招攬到自己麾下，自然希望楊誌放下仇恨，這樣他們才能團結共事。
之所以要招攬晁蓋，是因為武鬆覺得，如果前世記憶中書中所寫不錯，那麼這晁蓋確實是個非常不錯的將才。
這人有些武藝，在江湖好漢中也有些威望，能夠從善如流，後來在梁山上一度主政，也弄得風生水起，算得上是個領導人才。