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金錢，決定命運。
這也並非全然都是壞事，還有可能讓大唐往更加興盛方麵發展。
既然是有這種可能性，那自然就是要有兩個前提所在。
第一個前提就是，李隆基沒有沉迷於楊玉環的美色，如此一來還有一些理智尚且能夠保存。
第二個前提就是，那場恒羅斯之戰能夠戰勝阿拉伯帝國。
而當年的恒羅斯之戰其實是可以取勝的。
高仙芝毫無道義可言，可以說是完全的暴虐入侵。
以往大唐積攢起來的大國形象徹底敗壞了，明明是上下同心情況下，卻是致使戰爭的失敗。
若高仙芝不采取長途跋涉，突然襲擊的策略，反而是謹慎行事，戰爭也不會敗得這麼徹底。
如果大唐在恒羅斯之戰失敗後，安祿山沒有發動叛變。
再加上封常清一切都準備就緒，還有他也不像是高仙芝那般殘忍。
並且汲取了高仙芝的失敗教訓。
因此，再次與黑衣大食交戰時，極大可能性會取得勝利。
按照這個邏輯推導，若是沒有安史之亂，大唐有極大的可能性一統中亞。
那此時的疆域何止遼闊了。
那麼不僅僅是大唐能夠苟延殘喘多少年的問題了。
至少西域不會成為未來那個混亂不堪、百姓艱難求生之地，自然也不會有恐怖行為的存在。
在安史之亂的陰影籠罩下，西域各國開始逐漸被伊斯南化。
曾經的西域也曾是佛家聖地，在這場亂局之後漸漸被伊斯南信仰所統攝。
這個突兀的轉變，始於中亞地區。
尤其是當阿拉伯帝國控製後，強有力地輸出了伊斯南。
自此以後，中亞、中東和西域成為伊斯南世界的版圖。
這種伊斯南化的結果，令身處千禧年之後的楊平深有感觸。
他目睹並親耳聽聞著這種變化所帶來的影響。