他如今手上的當務之急，就是儘快的從孫醫師這裡打開一個突破口，以達到將道衍和尚一起拉下水的目的。
而他之所以對姚廣孝突然產生這麼大的恨意，也不單單是因為這個道衍和尚昨天當著手下的麵打了他的臉。
楊論雖然不是一個心胸寬廣的人，可是他也不是一個可以為那些跟自己利益無關的事情而失去理智的人。
這裡麵有一個極重要的原因，便是已經從昏迷中逐漸蘇醒過來的李善存，托人給他遞過話。
這一回李善存不但是要胡軻這個小子**，同時也要那個道衍和尚以及他的寺廟一同毀滅。
同樣李善存要道衍和尚死，也不僅僅是出於對方把自己暴揍了一番的緣故。
更為重要的則是，從李善存的角度出發，這個叫姚廣孝的禿驢，竟然在他的地盤上麵新建的一所寺廟，這是明擺了打算從他這個地頭蛇手裡分出一杯羹去。
如果說把自己打的半死不活這份仇恨，在李善存心裡能占二十分的話。
那麼姚廣孝建立那個寺廟，把自己在這個地方話語權分薄的行為，就能在李善存剩下的八十分憤怒裡麵，占據七十九點九。
李善存這個家夥，平素裡是擺出了一副極端貪生怕死的樣子。
可比起自己肉體上的死亡，他更加擔心的是自己好不容易曆儘千難萬險所經營起來的這套體係，被其他人給推翻。
而自從得知了，竟然有個禿驢敢在自己地盤上興建寺廟的時候，李善存腦海裡就出現了一種前所未有的危機感。
在其他普通村民的眼裡，建立寺廟這種事情乃是將佛法傳播於大眾的大善事。
出於對佛家的天然敬畏，使得村民們在看絕大多數大和尚的時候會帶著一層慈悲的光環。
認為這些和諸天神佛靠的最近的大和尚們，就是自己這些小民與佛祖之間溝通的最好橋梁。
然而對於靠吸食者百姓血肉為生的大地主李善存而言，這麼些年在盤剝百姓的過程當中，他對於社會的運行體製背後的真相比這些村民們要了解的更深。
他清楚地知道應天府周圍的這些寺廟，手裡把持著多少土地、多少佃戶、多少財富。</