隻是所有的事情都得用一種變化的眼光去看，周王室的那套周禮在運行了幾百年之後，便再一次成為了束縛社會進步的絆腳石。
隨著各地人口的爆發，當地領主所享受的物資，生活遠比當時他們剛被周王室安排到一個地方開荒的時候，要強上好多倍。
在那個遍地都是荒野、遍地都是未經人類開發過的區域的年代裡邊，周王室的大肆分封，看似是將天下分割給自己合作夥伴，亦或是自己的親人。
但實際上，對於被分封出去的貴族而言，等待著他們的並不是什麼已經被安排好的富庶的生活，而是另外一段需要“篳路藍縷以啟山林”的艱辛日子。
分封，就使得重要是內部的矛盾急劇的縮減，同時又在開荒的時間裡麵不斷的消耗著諸侯國的實力。
但是周禮畢竟是一套運行了上百年的體係，其核心思想雖然傳播後世，但具體的規則卻已經在當時對其他諸侯國形成了巨大的不適應。
當王位傳到周幽王這一代的時候，各種巨大的矛盾已經開始顯現出來。
而周幽王這個皇位的繼承人在繼位，一時就表現出了對於手底下那些王公大臣的強烈不滿。
這種不滿體現在明麵上的便是他對於自己那個被指定了的王後也就是申侯的女兒，直接給了冷臉。
從過往的曆史經驗來看，對於一個王者而言，自己的女人到底是個什麼樣子，其實他們大多數時候都並不是十分上心。
因為能坐到那個位置上，就意味著這夥人天然都是權力的動物。
與他們而言，迎娶王後這種事情所代表的根本不是什麼個人之間的感情，純粹就是赤裸裸的利益交換是為了和王後所代表的那一套娘家人的利益體係進行捆綁交易。
換句話說，在周王室這幾百年的運行當中，豐鎬兩個京城迎來的每一位女主人，大多數時候都不是由周王自己親自挑選出來的。
而在過去漫漫的曆史當中，也未曾聽說過哪位周王因為自己的王後不符合自己的心意，就驟然的在這種男女之事上鬨起事情來。
畢竟對於統治者而言，雖然他們的權力並不能像想象那般肆意揮灑，但在男女之事上麵