可儘管如此，那些大地主在肆意掠奪百姓血汗的時候，也終究還得顧及著上麵還有一層蒙古人在拿著刀時刻看著自己。
雖然蒙古人所謂的並不是要保護百姓的血汗，他們想的也無非是把這些豐厚的利益從中分一杯羹。
但手持武力的他們終究對這群地主有一個震懾，使得他們在兼並土地的過程當中多少還有著一份顧忌。
可是當他朱元璋的大明建立之後，這樣一層來自於上層的武力威脅，這些本就貪得無厭的地主階層，獲得了一個前所未有的寬敞的空間。
並且由於朱元璋對於朝堂上官員的控製，使得在大明建立之初的這段時間裡邊，士人這個階層還沒有很強大。
而士人階層的不強大，就意味著小地主現在甚至連一條翻身的道路都沒有。
作為一名真正從底層闖出來的帝王，朱元璋十分的清楚。
所謂民心指的並不是那一個個被打散到田間地頭手裡，根本形成不了合力的普通勞苦百姓的想法。
民心的最基本構成單元正是這些手裡捏著一定資源的小地主們。
所謂打仗打的就是錢糧，而錢糧的最大貢獻者就是這群把百姓血汗已經剝削到手裡的小地主們。
這群手裡**著百姓生產所得的惡人們，他們手裡既有資源，還沒有與之相匹配的武力去保護，一旦發生動蕩，他們就是那些上層更大的貪婪者，放在嘴邊最好的食物。
不過他們這群人雖然各自沒有反抗能力，但倘若**在一起，卻也並不是一點抵抗的能力都沒有。
這種具有一定可伸縮性的組織，就是那個時代關於民心的真相。
換句話說當這群小地主**起來的那個團體選擇支持誰，那麼至少在短時間之內，這個被支持者就可以成為這個地方上擁有最大話語權的那位。
而這裡之所以沒有把大地主牽扯進來，則是因為大地主在亂世之中天然的會轉化成為參與權力角逐的那一方。
他們要