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石頭開始繼續不緊不慢的尋找著敵人的位置。
葉慶則默不作聲的收攏了那套飛刀，在周圍布置了好了第二輪的襲擊位置。
這有點像捉迷藏，隻不過大家都是鬼。
葉慶的下一個攻擊目標已經有了更多的選擇。
他可以直接攻擊石頭，也可以想辦法攻擊石頭手中的三尖兩刃刀。
相比較起來，三尖兩刃刀當然比靈體更加堅固，更加難以破壞。
但是葉慶覺得，破壞一件兵器反倒要更加容易一些。
因為兵器就是用來戰鬥的，鬼修自身可能會去躲避各種攻擊，但是卻不可能把自己短兵器藏在身後，不和敵人進行接觸。
所以，隻要有足夠的破壞力，破壞敵人的兵器反倒會更加容易。
葉慶之所以把目標放在了三尖兩刃刀上，是因為這種祭煉過的兵器很有攻擊的價值。
鬼修們通常都不會去祭煉兵器，包括臨楓山的那些劍修，也不會去過度的祭煉那些飛劍。
因為被祭煉過的兵器有一個很要命的缺陷，那就是，當它們遭受破壞損傷的時候，還會對主人產生傷害。
就比如那些本命法寶，一旦被敵人毀去，主人就必然遭受重創，心神受損，甚至跌落境界修為，無法恢複都說不定。
一般祭煉過的法寶和主人聯係沒那麼緊密，但是遭到破壞之後，也一樣能讓主人心神受損，多少產生一些傷勢，並且影響到戰鬥。
所以，很少有鬼修會去祭煉自己的兵器或法
寶。
當然，這也是因為地府太過貧瘠，很多資源都已經消耗殆儘，所以大家也很難找到一些特彆好的兵器法寶。
一般的兵器法寶，誰又會拿自己進行捆綁，進行深度的祭煉呢？
楚陽目前祭煉過的兵器法寶，也就是神飛沙和神器劍匣，以及明王劍。
而且他的標準還是能用就行，並沒有花費太多時間，把這些神器祭煉成自己的本命法寶。
另外就是飛來錘，楚陽也稍微祭煉過，但是並沒有和飛來錘進行心神上的捆綁，因為它本身就是個可以用神識操控的兵器。
其它沒有祭煉過的兵器，自然就無法使用神識遙控，如果當作投擲兵器扔出去了，就得自己使用靈力給抓回來，否則的話，還有可能落入敵人的手中。
像石頭的這把三尖兩刃刀，顯然就是經過了一定程度的祭煉，即使飛入了迷霧之中，也能輕易被石頭揮手召回。
葉慶覺得這其實是一種很愚蠢的行為。
兵器是一種和敵人接觸最為頻繁的物品，也必然是承受各種力量最多最大的物品，祭煉某些法寶還可以理解，祭煉兵器實在是沒有必要。
石頭將兵器也進行了祭煉，等於就是把自己的弱點直接擺在了正麵，簡直就是一種愚不可及的行為。
這樣的行為……
實在有些奇怪。
難道他這三尖兩刃刀有什麼詭異，又或者有什麼陷阱？
葉慶有點琢磨不透。
不過不管怎樣，他都要嘗試一下破壞
石頭的兵器，這怎麼也是一個擊敗石頭的機會。
第二輪的飛刀襲擊再次開始了。