七月七過後沒幾日，便又到了七月十五。七月十五, 道家稱中元節, 佛家稱盂蘭盆節。上元、中元與下元三元之節, 都是極盛大熱鬨的節日, 長安城一年之中, 也就隻有到這三節時，才會暫罷宵禁, 允許人們夜間走在大街上。
不過上元節有三日可免宵禁, 而中元與下元，都隻有一日。中元這一日夜晚，各處的城門都是不關的, 因為這一夜乃是‘鬼門關’, 鬼門最後一日大開的時間，世間眾生，要在這一日送走死去的親人鬼魂，若是關了門，怕貪戀人世的鬼魂們回不去。
早在前兩日, 長安城內大大小小上百座寺廟就已經香火鼎盛，到七月十五這一日，各大寺廟門口更是人聲鼎沸，那殿門前的大香爐插滿了香樁, 後來人的香都插不進地去, 衝天的煙氣, 直熏得四處一片沸沸然。寺內的念經聲, 一連好些天都沒停過。
上至皇親貴戚，下至平民百姓，但凡有餘裕的，在這一日都會來寺廟供奉。像那好幾個衣著鮮亮的仆人，手上抬一個蓮花狀大盆，盆內放著鮮花與各色瓜果點心，還有各式素菜，這便是有錢人家這一日送到廟內的供奉。平民人家則用小盆，裝著麵食果子，這大大小小各式盆子擺滿了寺廟，用作這一晚的供奉。
就算是武禎，這一日也會乖乖到廟裡，讓人抬一大盆供奉，然後為逝去的娘親點一盞明燈，請寺內的大和尚為娘親念幾遍經文，做一場法事。
今年是梅逐雨陪著她一道去的寺裡，到了地方之後，武禎才忽然想起一事，說道：“你是道教中人，來佛教地盤是不是不合適？你若不喜歡，先回去好了。”今日那些道觀裡，也是會打醮做法事的，郎君一個道士，跟她過來佛寺的法會，似乎不太好。
梅逐雨正在看一旁擺得整齊的供奉大盆，聞言搖頭，“無妨。”實在是之前已經陪她來過了，而且他也沒有排斥他教的想法。
趁著大和尚們還沒有來，武禎側頭在郎君耳邊輕聲說：“待會兒咱們再去找個道觀做場法事。”
梅逐雨：“……”
武禎拍了拍他的肩，挑眉笑道：“總得給你幾分麵子。”
梅逐雨隻以為她又在開玩笑，誰知在這寺中供完了盂蘭盆，她還真的又拉著梅逐雨去尋道觀。
長安城內道觀略少於寺廟，但也著實不少，逛了一圈，武禎偶然見一道觀藏在小巷後麵，門口長的兩棵鬆樹模樣奇特，竟如昂首立著的兩隻仙鶴一般，於是指著那道觀道：“就選這個了。”
這道觀門外看上去尋常，內裡卻大有乾坤，儼然是紅塵中一處寶地，踏入之後便覺清靜悠然，雖身處鬨市，仍有出塵之感。武禎看得順眼，便大手一揮，闊綽的請觀中做一場法事。也許是因為她出手太大方，這一場竟是觀主親自來主持的。
那觀主五十多的年紀，看上去敦厚和善，一雙眼睛清透明澈，穿一身簡單而乾淨的道袍，看上去極易讓人心生好感。觀中的小弟子對他也格外恭敬信服，武禎旁觀了一場，覺得此人也是個有道行的道士。
法事結束後，武禎與梅逐雨兩人在觀中一棵樹下暫歇，武禎說起那觀主，與梅逐雨打趣道：“都是道士，你可認識那觀主？我瞧著他也是有道行的，雖比不得你這樣，但看上去也有拜過名山正經修行過。”
梅逐雨未答，扭頭看去，隻見觀主含笑朝兩人走來，在他們麵前站定，然後突然對著梅逐雨行了個晚輩禮，口稱：“小師叔。”
武禎：“……”
梅逐雨從容的朝他點點頭，兩人很是客氣的交談了兩句。等梅逐雨帶著武禎走出這道觀，武禎才琢磨過味來：“你竟然真的認識那位觀主？”
梅逐雨如實答道：“是觀內大師兄早年收的一個弟子，隻在門中修行過兩年便下山了，我之前並未見過他，隻是下山前，大師兄知曉我要到長安，便與我說過，他也許給這位觀主送了信。”而能認出他，可能是因為他們修行之法出自同源。
武禎搖頭失笑，“隨便選了一座道觀，也有這樣的淵源，這樣看來，方才觀主親自出馬，並非是因我出手闊綽，而是看在小師叔你的麵子上了。哎呀，今日可多謝小師叔了。”說著，武禎朝自家郎君玩笑的拜了一拜。
輩分擺在那，縱使梅逐雨入門晚，年齡小，還是有許多比他年紀長上一大截的老道士要稱他小師叔。梅逐雨被武禎一路調笑的有幾分無奈，牽著她回去。
兩人都有要供奉的親人，傍晚時，在門前擺上大盆，給已逝的親人燒紙錠。黃紙疊成元寶形狀，一個個的穿在一起，投入火中燒了。這邊大盆內燒著黃紙，門口還要豎一隻轉燈，風一來，這燈便旋轉著，發出吱呀吱呀的聲響。
據傳，這燈每一次旋轉，都是去世的親人在伸手轉燈，告訴家中人，他們回來了。作為能看見鬼怪的人，不論是梅逐雨還是武禎，自然都知道這說法不對，因為他們都從未見過親人的鬼魂，但仍舊是擺出了這轉燈。
盆內火焰照的四處明亮，燒完的灰黑紙屑被風卷著，被火焰托著，一直往天空上飛去，而轉燈呼呼轉動，發出的聲音仿佛真的有什麼人在觸碰。