“一直以來，支撐我走到現在的，是心中之念，是我的本心，而非外物，所以我的本心，一直告訴我，彆向外物求……”
周貞文緩緩說：“至此，我明白了此學的第一核心，心即理。”
“心外無物，心外無理，任何事物，都不能離開自己的心……”
“世間萬物，所有的苦難，皆源於心。”
“接受事與願違，接受人力終有儘時……”
眾人聽得如癡如醉，不過也有不少人心中困惑。
“先生，既然心即理，那您認為，究竟是先知後行？還是先行後知呢？”一名瘦弱白淨的儒生，渴望的盯著周貞文，忍不住說道：
“先生，我寒窗苦讀十餘年，參加過數次考試，可卻始終不能成功，我難以麵對家中父母的期待，我該怎麼辦呢？”
“我活不下去了，我現在每次捧起書，都能看見自己的失敗……”
“我覺得我還會失敗，我覺得就是一個廢物！！”
“我對不起家中辛苦勞作的父母，對不起養育我的家庭……”
“我……”
儒生說著說著，就哭了起來。
多年苦讀，卻始終不中！！
歲月蹉跎，一事無成！！
這個打擊，換成任何一人，都是致命的。
人生有幾個十幾年啊？
痛苦！！
折磨！！
羞愧！！
各種情緒，充斥了儒生的心頭。
唯有一死，才能解脫。
可儒生又怕父母老矣，無人贍養，他不敢死啊！！
“知者行之始，行者知之成。”周貞文平靜開口。
一股清氣，由周貞文的身體之上，浮現而出，飄然落到儒生身上，讓他痛苦、迷茫的內心，有了一絲溫暖。
“先生……”儒生驚訝的望著周貞文。
“知就是行，行就是知。”
“當你起心動念想到要行動的時候，你的思想活動上就已經在行了。”
“當你真正做完某件事之後，才算真正獲得了這件事的“知”。”
“因此知行合一，在行中知，在知中行。才算作將自己的本心表達出來。”
“知行合一，才能解除心中困頓。”
周貞文一邊說著，一道道清氣彌漫，覆蓋整個養性院，各種儒道異象浮現，讀書聲，寫字聲，不絕於耳，儒道先賢大聲講述儒道真意……
“世人常以結果論輸贏，但實際上，心安理得，知足常樂，何嘗不是一種快樂呢？”
“世界上的事情，沒有人能什麼事情都成功的，我也不例外，失敗是人生的一部分，人若不能知足，便會被無限的貪念所包裹，有了銀山，想金山，有金山，想權勢……”
“對於你來說，人生並