千萬不要以為妓院這種地方是私人的，事實上，妓院最早是官府的產業，那時候那兒還有一個名字叫樂坊或者教坊，雖然明麵上是培養音樂舞蹈雜技等方麵的人才，但是實質上就是一個官營的供人聲犬色馬的地方。
在那個時候，官員犯法罪名達到抄家流放甚至抄斬的程度，子女會被沒入樂籍，深層意思就是官妓，隻不過這種身份的，除非特殊原因，甚至贖身都不能，還有一種是直接沒入掖庭成為宮女或者變成官奴，不過不管是哪一種，命運都是變成了被人隨意掌控。
大夏禁止人口買賣，為奴為仆也隻能是雇傭製，妓院這種人口問題的重災區自然是重點關照的地方，但是即使如此，還是有一個地方是例外，那就是官員犯法嚴重到處以死刑之後子女的去處，這個時候可沒有一人犯罪不牽連無辜的說法，就像那個貪腐之過會讓子孫後代好幾代不能科考為官一樣，一人犯法，此人之子女是不可能什麼事都沒有的變成良民了。
按照大夏律法，讓這些人直接變成奴隸也不符合規矩，最終就變成了成為宮女——沒有俸祿那種，以及進入教坊司，如果這些都不願意，那也行，可以選擇流放，這個流放可是直接千裡迢迢用腿走到環境最差的地方，宋朝喜歡把官員往南流放，但是經過南宋的經營，到了大夏就喜歡把人往北流放，當然了，西南也是一個選擇，少數民族比較多嘛。
兩種選擇的區彆大概是以後聽命於人，或者九死一生到了地方自己的命運自己做主的區彆。
大夏的官場默認選擇是直接流放，誰也不想有一天在教坊司看到以前同僚的子女，那實在並不算什麼好的體驗感。
大夏的教坊司就在這樣的環境裡變成了一個真正的培養音樂舞蹈人才的地方，隻是隻為達官貴人提供服務而已，當然了，千萬不要以為教坊司這地方是不正經的代名詞，除了那些犯官之後，這裡的人可是都有正式編製的，屬於太常寺的管轄範圍之內，教坊司的管事甚至有內廷之人擔任，裡麵的人員也頗為繁雜，有的是家裡世代擅樂，有的是普通百姓家的孩子，來源多種多樣，這種直屬與官府的產業還是頗為受大家歡迎的。
蹴鞠場的開場舞可以說是很多普通百姓第一次看