林宸的所見所聞告訴她，華夏至少在宋的時候就已經有了成熟的火炮，以及處於雛形的□□以及地雷，在這樣的基礎上，西方的那些先進武器來源於哪裡呢？畢竟即使是上輩子，朱棣那時候就已經有火銃這東西的明確記載，而這個時間段，西方甚至還處於成吉思汗這根鞭子的餘震之中，是根本不可能有火銃這種東西，各方考證的結果，有這個實力做出這種東西的就很顯而易見了。
林宸思考了很長時間然後想到了上輩子的一本書，這是一本隻存在於曆史的書，書名是《永樂大典》，據說是一本實質意義上的包羅萬象的華夏百科全書，就是這樣一本書，在清朝成了統治者的時候就慢慢的不見了，甚至他們還自己修了一本《四庫全書》用來代替那本百科全書，其實消失不見這種說法其實很扯，就連唐宋時期的很多書都能完好的保存到一千多年後，偏偏是這本以皇帝的名義整個社會的力量編纂修訂的百科全書不見了，不僅百科全書不見了，就連明朝的曆史記載也不見了，嗯，罪魁禍首是誰很顯而易見吧！也就是明朝的存在感太強，要是它存在於四五千年前，西方學者絕對會說，沒有任何曆史依據，誰能證明它的存在？然後就會有公知出來去給這種說法找理論依據，努力的證明自己的祖宗不存在。
總之，這種不見隻能歸根於清朝的原因，而也正是在那段時間，本來在成吉思汗鐵木真的西方之行沒落了，然後又在黑死病這個西方世界的無解疾患的折騰下死的差不多的情況下，西方世界就突然無預兆的來了個文藝複興，也正是文藝複興的同時期，在明末清初的北京城裡麵多了很多傳教士，以利瑪竇湯若望等人最出名，這些人甚至能某種程度的影響孝莊太後和康熙皇帝的意誌。
需要注意的是其中利瑪竇是意大利的傳教士，而文藝複興也是同時期從意大利開始的，更需要注意的是，在意大利本土都是治病來個聖水就可以其它治療方案無的天主教，到了華夏就突然有了醫書，還能和華夏的天主教教徒徐光啟等人一起翻譯醫書數學等著作，其它不敢肯定，但是翻譯出來的醫書裡麵的各種知識那簡直就是充滿了穴位和經絡等等似是而非的內容。
真是有些事情不想不知道，越想越奇妙，甚至都奇妙的讓林宸都頭皮發麻的程度，順著這個思路想下去，如果西方的那些進步人士文藝複興的底層邏輯都是偷竊的，西方社會還有什麼東西是自己的呢？
因為其中有些是她的推理，甚至處於大夏這個時代，她永遠都沒辦法去證明這個推理的正確與否，但是，她也不需要去證明，身為一個上位者，即使是上輩子發生的那些事，她也有權利在這輩子記恨一下，她決定給自己定個小目標，首先讓大夏足夠強大，然後………其實好像隻要大夏足夠強大，就沒有那些魑魅魍魎發揮的地方了！？
也怪不得