於是林宸就去典她整個圍棋大賽的收入和支出去了。
是的，圍棋大賽正式宣布結束了，很理所當然的，最終得到棋王稱號的是一個翰林院的棋待詔，而挑戰棋聖的稱號最終也很自然的失敗了，這個結果告訴了人們梁一子的名不虛傳，也告訴人們，想要成為棋王，棋待詔的水平就可以，但是想要成為棋聖，那就是要有壓倒一眾棋待詔的實力了。
不過，即使成不了棋聖，成為棋王也是不錯的，不說那個玄武石底座，玉石主體的獎杯，還有那豐厚的獎金，這些就已經告訴人們棋王絕對值得一爭，大夏境內，稱得上棋聖的隻有一個梁一子，甚至隻要打敗梁一子就可以成為棋聖，而這一切的前提是你要先成為棋王，這一次的圍棋大賽直接定下了基調，你不先成為棋王，怎麼去挑戰棋聖呢？
滯留汴京的舉子們算是大開了眼界，剛剛結束了熱熱鬨鬨的圍棋大賽，又來了轟轟烈烈的蹴鞠比賽，雖然早就知道十大書院要參加，但是真的看到穿著各自書院的衣服的書院學子去集體報名，還是驚呆了去報名的散裝學子們。
林宸一直以來覺得很有意思的一項製度就是科舉製度，這個製度並不局限於書院，華夏的科舉一直以來都是隻要你的學識達到了這個程度就可以去進行一級一級的考試，而這個考試實質上隻針對想要做官的那一個群體，而其他的話，就不單單的看你的書麵本事了，更主要的是看你實際工作結果，也是很有趣了。
所以，留在汴京的學子們，除了出