正所謂天地不仁以萬物為芻狗，為官不仁以百姓為芻狗。世界上最大的禍害隻有兩個，大自然和官員。前者不受控，屬於無差彆傷害；後者可控，是人類自己創造出來的產物。
假如沒有官員，世界上就不會有大規模戰爭，也不會有餓殍遍地白骨累累的慘狀。人類隻需想辦法躲避大自然的災害，即可無憂無慮的生活。
但官員不光躲不開，還會主動湊過來，為了爭奪權利，隨隨便便就可以把整村、整縣、整個國家的人全往火坑裡推，能力越大的危害也就越大。
大明的百姓有口吃喝，混個半飽不被凍死，再有點能讓子孫後代也可以吃飽穿暖的小希望，就永遠不會豁出性命造反，把盔甲武器全送他們家裡去也不用擔心。
自給自足的小農經濟更不需要官員多插手，有些地方的百姓幾輩子沒見過縣太爺，甚至都不知道改朝換代了，依舊一輩人又一輩人活得挺好。
所以洪濤並不擔心大明官員們用磨洋工來對抗自己的新政，隻要不徹底罷工，能把最基本的政務湊合完成就夠了。
他們越是積極工作破壞力就越大，做的壞事也越多，不光沒貢獻，事後還得幫著擦屁股。不乾活或者少乾活，對朝廷和百姓的傷害反倒會減少，求之不得。
如果連最基本的政務都不乾了，那更好辦，依法論處唄。所謂食君祿忠君事，連這點覺悟都沒有還稱什麼士人，交給錦衣衛往死裡查。
但凡發現了貪墨擅權草菅人命之類的問題，當事人哢嚓，全族發配工廠苦役，家產統統充公。世界上就沒有比抄家更快的來錢方式了，國庫很快就會轉虧為盈的。
實際上隻需抓幾個出頭鳥照此法辦理，絕大部分官員就全不敢做得太過火。當官的可以不怕死，但沒幾個人願意死後落個貪官的罵名，再拉著全家一起受活罪。
同樣也沒人願意看著幾輩人積攢下來的家產瞬間化為烏有，讓子孫後代成為無房、無地、無財、無家、沿街乞討的流民。不符合修身、齊家、治國、平天下的士人理念。
在京城裡玩不出花兒，到了地方上一樣不能肆意妄為。這些年北京、南京的太監總數不見少，可是北京紫禁城和南京皇城裡的太監數量卻明顯減少了。
這些人都去哪兒了呢？全都被派往各地做監軍、監槍、稅監了，但和萬曆皇帝派下去的礦監又有很大的不同。
他們到了地方上沒有任何特權，更不許打著皇帝的名義乾涉政務，唯一的作用就是盯著各級官員的表現，定期向司禮監做書麵彙報。
有了這些眼睛，皇帝不敢說坐在皇宮裡就能明察秋毫，卻也可以大致掌握各地的動向，在原則問題上苗頭不對及時處理，對穩定破壞性不大的事情，可以假裝看不見。
暫時規避了大規模內亂和對外戰爭的可能性，又不用太擔心小命安危，自己還怕什麼呢？