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第226章備用計劃神明之路
神源一扯了個謊，謊稱天元的術式是一種自古就有的術式，而擁有它的咒術師便有著‘天元’的稱號。
在確認神源一並不是想殺死後者，最澄便穩定了很多，至於那種惡劣的確認方式，他很明智的沒有試圖去追究，因為那沒有任何意義。
現在要做的是以此來取得更大的優勢，並且有個好消息是這位大人似乎非常重視她，那種認真的交談是之前都未曾有過的。
這個時代的天元還很稚嫩，她隻是一個覺醒了‘不死’術式、在結界術上很有天賦的咒術師而已，甚至在此之前她還不知道自己的術式是什麼效果。
確認了天元的身份後，神源一不再見之前痛下**的冰冷，而是向其說出了自己找她的原因，這種澤被蒼生的舉動隨後便搏得了受佛教教義熏陶的天元的好感。
那麼這一個無論是哪方麵都對普通人有益的計劃，天元會反對嗎？
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兩者之間不僅是咒力有著天塹般的差距，就連咒力產出的效率也有著難以觸及的距離，若不是普通人的數量完成一部分量變引起質變，恐怕這個計劃的速度還要拖延很久。
帶著天元回到了自己的府邸，路上神源一嘗試與其交流過結界術，隨後發現自己現如今的水平竟然不及她，雖然神源一大部分心思都放在自己的術式上。
很多種死者化為詛咒重現的情況都是與其所在地方有關的，那些地方都是積攢了無數普通人的負麵情緒所沉澱下來的咒力。
而這個備用計劃就是要提早終結這個時代，將其化為力量供以神源一穿梭時空的“燃料”。
定下計劃後，羭索就去向天元交代當下進程以及要做的事情，而神源一轉身去把控另一件出自他手中的事情。
但神源一好似對此有所把握：“沒關係、她會的，還記得那個雙生論嗎？咒術的浪潮落去同時也會導致詛咒的退散，對這個時代的普通人來說，這種情況甚至還要好些。”
縱觀從古至今各個時代咒術的興衰，以其做比喻的話就像是浪潮般潮起潮落，平安時代的咒術鼎盛換來的是之後的低潮，直到現代才有了一絲要複蘇的跡象。
於是羭索與神源一做出第二個備用的計劃，那就是將攫取咒力的對象換成更優質的咒術師！
然而這樣就意味著他們要麵對一個問題，普通人逸散的咒力對他們本就沒用，可咒術師當然不能，大幅度失去咒力的他們就代表他們的實力也會大幅下降。
神源一點了點頭，天元正是因為覆蓋全國的結界能夠保護那些在詛咒麵前毫無還手之力的普通人，她才會痛快答應加入進來。
隻是恐懼、憎恨、絕望那些黑暗之物嗎？另一個時空的羭索曾經的得到了一個答案，對於神明的“崇拜”竟然也能產生一種特殊的咒力。
接著神源一就發現了天元的一些異常之處，或許不該稱其為異常，畢竟咒術師好像多少都與常人有些不一樣的地方，它們或許是正麵或許是負麵。
羭索有些不解：“可她也是咒術師的一份子吧，如果咒術開始衰落她也會受到影響，不過、以她的術式倒也是不用太過在意，如果我們用利益加威脅……”
因為普通人畢竟沒有咒術資質，普遍負麵所產出的咒力非常少，從一件簡單的事情就能看出其中差距：那就是兩者**的後果。