31. 第三十一章主薄(2 / 2)

圖南 都廣建木 7462 字 4個月前

若一家有兩名以上的男丁在官署任職,那便在裁了男丁後從其家挑一名女子為吏,若一家隻有一名男丁為吏,但有女兒在官署中任職,便辭男留女,這要不打起來才怪——事實上已經有女吏在家庭內部矛盾中被失手打死,圖南對此也沒客氣,庶民殺官吏,罪加一等,全家不拘男女老少一起斬首。

總得來說,地頭蛇出身的胥吏能量最大,但目前內訌嚴重,無暇顧及外來戶。

而在捋清望雲縣的情況後,米獻不得不為圖南鼓掌。

外來者胥吏、雜吏在本地沒有根基隻能依附圖南,地頭蛇雖然有根基,但被圖南這麼一搞,不論男吏還是女吏都不得不卷起來,再無法無視圖南這頭過江龍,隻能服從圖南,避免被取代。

兵不血刃間,新來的縣長已然掌控整個望雲縣。

終於厘清縣衙內部人員問題,圖南開始進行第二步。

從中雲島與東雲島征聘而來的胥吏去修路,一條連接平原與山脈的路,一條連接平原與臨縣的路——臨縣靠海。

讓帝都空降而來的胥吏去修建一座練兵場。

最後剩下的本地地頭蛇們,圖南開始接氓隸的訴狀,一樁樁一件件儘是血淚,將這些案子交給出身本地的胥吏們。

孫靈做為本地人自然跑不掉,她甚至在名單上看到了自己兄長的名字,有類似遭遇的也不止她。

出身本地的女吏在這段時間的紛爭中不可避免的抱團,向孫靈求助:“靈娘,這可怎麼辦?”

孫靈看著名單,冷冷道:“怎麼辦?自然是大義滅親。”

“可是....”那是我們的父兄與家族。

孫靈反問:“你覺得,他們會不會願意踩著我們的屍骨脫身?”

女吏不由卡住。

孫靈盯著同伴道:“縣長不在乎我們誰死,她隻想要錢糧,修路修練兵場都需要耗費大量錢糧,府庫中錢糧不夠。隻要有人死,隻要能搞到錢糧,她不在乎死的是剛提拔的女吏還是根基更深厚的男吏,若我們行動不夠快....”

女吏臉色白了。

孫靈平淡卻透著蠱惑的問:“你舍得剛到手的權力嗎?舍得死嗎?”

女吏蒼白的臉色逐漸轉為堅定。

舍不得。

她從未如這段時間一般輕鬆愉快過,不論走到哪裡,沒有人敢無視她的存在,昔日她必須伏低做小的人如今見到她都要對她伏低做小,這樣的好日子,讓人如何舍得?

官署裡供官吏工作時留宿起居的後宅。

米獻一邊批改著政務一邊擔心的問正在白紙上畫著什麼的圖南:“明府,若她們無法做出選擇....”

“那就去死吧。”圖南淡定道。“她們與男吏是一家人,人血餅子無外乎吃得多吃得少,誰死都可以,我不挑。”

米獻解釋道:“我的意思是,比起男吏,女吏根基更薄弱,更有利於做為外來者的我們。”

圖南抬頭看向米獻。“你對她們似乎有額外的同情?”

米獻點頭。“明府是鮫人,來自大海,可能不太了解瀛洲....”

“我了解,我曾在瀛洲遊曆數載,不論是東部的燹還是南部的冰島、西部的拂林、北部的夏拉我都去過,甚至我還曾因為好奇瀛洲古老神話裡囚神的高塔而去過沙漠,在沙漠中見到了神話源頭的那座高塔。”圖南道。“走過那麼多地方,我很清楚瀛洲這片土著物種隻有短生種的陸地有著怎樣的社會結構,以及曆史演變。囚禁神靈的神話中,囚禁神靈的凡人是一名女王,彼時她所在區域是瀛洲數一數二的繁華富庶之地。但瀛洲如今最繁華富庶的地區,無女王,哦,拂林例外,它是海國分裂而來,彆管下層如何,上層政治結構與海國一般。”

說到拂林時圖南略微歎息。

禺京之亂固然讓海國衰落到穀底,但海國的衰弱並非始於禺京之亂,玄冥王後期海國便開始逐步失去對陸地的控製。

曾經為了方便控製陸地而分封的封國逐步自立,拂林便是其中之一。

更頭疼的是,雖然分封製後遺症大,海國也因為自身的特殊不得不為了控製陸地而繼續分封。

“這種變化不是一日之功,而在這種社會裡浸泡千載的女子,精神狀態與你我又是否相似?若她們仍如失權時般被父兄隨意擺弄,那我用她們圖什麼?還不如用她們的父兄,雖然胃口比女吏大,不容易填飽,但也能省一筆喂中間商的差價。”圖南補充道。“當然,我相信能延續到如今的生命信息都不是吃素的,不求與千載前囚神的女王相比,三分風采還是要有的,若實在沒有,那我也不強求,畢竟不論本地男吏還是本地女吏上位,我都是賺的。”

至於本地女吏爭權失敗後會有什麼下場,她是凡人,不是神,隻能表示默哀同情。

米獻理解,但還是擔心:“但逼女弑父,實乃人倫慘劇,明府會不會被彈劾?”

“什麼人倫慘劇?為何要彈劾我?”圖南想了須臾才恍然。“哦,你是說孝道?這要在旁的國家,那確實很嚴重,世襲製君王是最大的父,父權是世襲君王的統治基石,但在海國,我們的權力並非血緣繼承,不講究這個。”

米獻疑惑:“難道海國不是父死子繼?”

“是也不是。”圖南思索道。“你是短生種,太年輕了,皇在位數百載,你與你的十八代祖先都在她治下,可能不太清楚海國皇位的特殊。海國的皇位,嗯,怎麼說呢,它不是那種傳統君主製。我將國家的權力組織分為三種,一種是傳統的,父死子繼;一種是強人型,人們因為某個人出色的人格魅力、超出尋常人的能力這些特質而尊其為君;一種是法製,人們按照法律運行。短生種大多以第一種為主,第二種為輔,而長生種,因為壽命以及子孫數量的關係,大多是第二種為主,第三種為輔,至少海國是如此。”

“這麼說好像有點形而上,我還是給你舉幾個例子吧,初代海皇海若與海後棠雖然感情不錯,但他倆嚴格來說是政治聯姻,海若王想利用陸地的資源填補海洋的短板,而棠後,她想救其母太昊琰,而這需要向海國借兵。你的表情沒猜錯,這倆的婚姻就是一場趁火打劫,但這不是重點,重點是,當海若王選擇棠後成為自己建立國家的搭檔時,便造就了海國皇與後共治的體製。不給後權力,便沒法得到陸地的資源,而這種製度又正好趕上彼時海國草創,無論什麼東西都沒有規章,包括皇位繼承。”

“海若王最終傳位給長子不廷胡餘,但後位沒法傳給子女,畢竟他不可能在明知近親通婚生畸形的情況下讓自己的子女結婚。”

米獻:“多妻妾製?”

“海後有實權,皇位若不能傳給她的子嗣,那不就成禺虢王與弇茲後了?前者不想讓後者的子嗣繼位,然後被宰了,禺京王也算半個,雖然他搞事時弇茲後已經死了,但弇茲後的政治遺產被乎民王繼承,這些人無法接受未來的海皇不是乎民王,於是禺京王也死了。”

米獻隱隱有種怪異的感覺,鮫人的民風似乎格外彪悍?

“言歸正傳,說回海若王,皇位給了長子,後位沒法給自己的後代,但也沒法選個廢物,不然鎮不住

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