“外勁注重外三合：肩胯相合，肘膝相合，手足相合。”
“所謂外三合，實質上要求武者完美掌握身體肌肉。”
“而內勁專注於內三合：心意相合，意氣相合，氣力相合。”
“外勁強調外在肌肉力量，需掌握全身筋骨皮肉，修煉剛勁，可使空氣震蕩。”
“內勁則聚焦內在力量，要控製全身毛孔，貫通任督二脈，修煉內勁，柔勁。”
“任督二脈為脊椎主經絡，貫通後，體內的罡氣可通過毛孔化為內勁。”
“無聲無息，一觸即發，破壞力巨大。”
“化勁在內勁基礎上貫通全身，調理內臟。”
“隨後鍛煉，使全身力達牙齒、舌頭、指甲、毛發四梢，即力達四梢。”
“屆時內勁遍布全身，元氣可從任意部位釋放，達到‘秋風味動蟬先覺’，‘一羽不能加，蠅蟲不能落’的化勁境界。”
“丹勁需內斂金丹，處處成圓，全身精氣神、血髓漿濃縮於丹田，武者斂越近，爆發力越強！”
“一旦成功抱丹，可達到意念控製氣血的程度，打破人體極限！”
“罡勁，勁力高度集中，可透體淩空外擊，周身勁力可撕扯空氣氣流，化為罡氣！”
“三花聚頂，指內丹修煉中，精氣神聚融於玄關一竅，形成高度凝聚狀態。”
“五氣朝元指的是身體五臟所蘊含的精氣，經由修煉調理、優化，最終彙聚於丹田，形成平衡和諧的能量場。” 宋導師細致地敘述道。
“宋導師，那該怎麼練啊？”有的學員問道。
宋導師回應道：“很簡單，站樁功，接下來我就教你們怎麼站混元樁。”
“站樁需遵守的四容五要原則，其中四容包括：頭直、目正、神莊、氣(聲)靜。”
“五要分彆是：恭、慎、意、切、和。其中，恭者神不散，慎如深淵臨，假借無窮意，精滿渾圓身，虛無求實切，忽失中和均。”
“初習混元樁時，首先應確保整體間架的正確安排。”
“在虛靈挺拔的原則下，進行由局部到整體的放鬆訓練”，特彆要注意雙肩和胸部的放鬆，需要時刻關注。”
“對於樁法要求如下：頭直目正，氣靜息平，身端體正，鬆肩橫肘，腋下全虛，屈肘環抱，胸腹放鬆！”
“腰背正直，膈肌放鬆，胸虛背圓，雙膝頂出，臀部如坐高椅，足趾抓地，足心涵空。”
“整體的要求是：鬆靜自然，虛靈挺拔，曲折玲瓏，渾圓一體。”
“在站樁的過程中，不應追求功感，而是保持意念淡守。既不要忘記，也不要強求，勿忘勿助，體內發生變化時，功感會自然出現。”
“混元樁的起式要求身體正立，兩腳與肩同寬分開，腳尖指向前方。雙手自然下垂，目視前方。”
“起式有兩個目的：一是凝神，做好練功的思想準備；二是體會氣血運行，以進入站樁狀態。”
“具體的樁法要領如下：
“一、頭領正直，兩眼微閉或全閉，下顎內收，頸不離衣領。”
“二、保持自然呼吸。”
“三、雙手胸前環抱，五指稍張開，五指尖內扣如握籃球，兩手相距約20--30厘米，離胸前約20--30厘米，掌心向內朝胸前。”
“四、兩臂抬起肘部，高度不過肩，低時腋下需容納一個拳頭的空間。手掌高不過眉毛，低不過肚臍。”
“五、胸背直而不挺，自然站立。”
“六、小腹放鬆，腰部微微後靠，臀部有微下坐之意。”
“六、兩腿自然分開而立，兩膝微向前彎曲，膝關節向前不應超過前腳尖，膝關節與腳尖方向一致，並有外展之意。”
“七、站立時請自然分開雙腿，膝蓋略微彎曲，確保膝關節不超過前腳尖位置（膝蓋應與腳尖方向一致，同時略微外展）。”
“八、雙腳並攏，保持平行站立，與肩同寬，腳尖既不內扣又不外擺，將重心略微偏向雙腳掌心前方。”
“九、全身保持鬆弛，獨立守神，保持抱圓守一的狀態。”
“在完成動作後，進行收式：雙手合抱於丹田，男性左手在下，女性右手在下。保持靜默兩分鐘，默想全身氣機如百川歸海一般流入丹田，感受丹田如深不見底的深淵，儲存著無儘的氣機。”
“接著收腹，雙手緩緩向下按壓，將氣機引入丹田，就完成了收功。”
於是眾位學員們紛紛開始站起混元樁來。
其中有位學員問道：“宋導師，我們需要多長時間才能練出“勁”來啊？”
“這就要看你的天賦和悟性了，天賦高悟性高的一下子就能叫練出來，要是低的話，十年八年都未必能練出來！”
“這隻是極個彆的情況，一般來說隻要肯勤加練習的話，不出十天就能練出“勁”來。”
“當然了，我說的是外勁，內勁的話那可就不是一兩天的時間就能練成的，而是需要長時間水磨的功夫。”宋導師解答道。
眾學員聽到後，沒有說話都開始認真站起樁來。
而此時的方磊，他看到自己屬性功法欄裡顯示著，SSSS級絕品《混元樁功》Lv.0(10-1000)，SSSS級絕品《養氣呼吸法》Lv0(1-1000)！
“這《混元樁功》和《養氣呼吸法》竟然都是SSSS級絕品功法？這也太厲害了吧？”方磊內心深處頓時驚濤駭浪起來。