村莊不大，人口也不多，偶有零星數人在路上穿梭，兩人找了個看上去麵相頗為和善的老漢問路，憑著兩人著相落魄，還拄著木棍，衣衫襤褸，想必是能博取些同情心的，至少能夠讓對方放下戒備心吧。
“大爺，你好，請問這是什麼地方？”浪七沙啞地問道。
老漢聞言抬頭，見兩人形象落魄，心中頓生憐憫之心，順手遞過一張長凳，還客氣地倒了兩碗水，兩人也是回禮道謝後坐了下來。
見兩倒也知書達禮，老漢問道：“這裡十裡街村，兩位這是……”
浪七連忙解釋，倆人是兄妹，祖上避世隱居山間，前段時間突發蛇患，族人被迫下山避難，可中途突遇猛獸侵襲，驚到各自分散，兄妹倆也是被嚇的隻道一直朝前跑去，也不曾辯彆方向，直到見此處有人家，便上前詢問。
這一番“誠懇”的套路，聽的老漢連連歎息，一邊埋怨著世道艱辛，一邊好心給了兩人一點吃食，兩人卻是婉言相拒，隻推是常居山間，能得些野味，並不曾饑餓。
事實上是他們在山上便觀察過這個村子，無論是從房舍上，還是衣著，這都顯然是個窮村莊，這個時代的食物來之不易，老漢好心的這點食物可能是人家幾天的糧食，兩個青壯男女怎麼還好意思收下。
老漢見久推不下，心兩人更是心存好感，所謂人老了，話就多，加之兩人彬彬有禮，老漢也是打開了話匣子，在浪七有意無意的引導下，得到了很多信息。
早年前，十裡街村非常富裕，因離朝歌近，又是交通要塞，人來人往，有十裡富街之美名，故名十裡街村，後紂王常年征伐，每每出征，路過此處，便以戰爭為由征用財物，久而久之便落敗至此。
當浪七問到最關心的如今是什麼年份時，老漢卻陷入了沉思，倒不是他不願說，而是他說不準確，在這個消息閉塞的年代，時間觀念本就不強，誰還去記這些東西，不過卻清楚記得今年應是二十八祀。
二十八祀？
這可是商周時期最重要的日子，是商周時期對先王先公的一種祭祀，按照一定的順序進行的一種祭祀活動，而祭祀對那個時代的人來說，就如同衣食吃行一樣不可或缺，所以能清楚記得祭祀時間非常正常。
回西歧的時間節點，加上二十八祀這個時間點，浪七仔細的推算了一下，這一年應該是伯邑考入朝歌進貢贖罪的時間，再看了一下外麵的天氣和溫度，估計也就在這段時間。
老人的話匣子一打開，就再也收不住，如果時間充裕，浪七倒是願意聽他說上一說，畢竟這個傳說的神仙世界著實精彩，可如今時間對他來說就是生命，容不得他有一分一秒的浪費，便借口說先族曾有族人散居朝歌，兄妹倆正趕去投靠。
老漢一番挽留無果後，熱情的送他們出了村子，還指點了朝歌方向。
雖失了功法和靈力，但在天泣時強化的身體素質還存在，體力和速度足以支撐他們跑上幾個馬拉鬆，便也顧不得欣賞一路異景，奔跑著往朝歌方向而去。
一路上倒還真遇到些看上去有些富貴的人，少不得順手牽羊一番，對於是否富貴倒是很好辯論，前世現代人一個個胡吃海喝，嚷著減肥，那是因為生活條件好，但在商周時期，物資匱乏，能不餓著就算不錯的經濟水平，所以長的胖就是一種富貴。
可憐了浪七兩人都是個瘦子，隻好在裡麵多穿些衣服，外麵看上去更加壯些。
所謂人靠衣裝佛靠金裝，有了富貴裝扮，守衛對他們的態度也就和彆人不一樣，看來這勢利眼在什麼時期都有。
雖是遙遠的神仙時期，可身為當時的核心大城市之一朝歌，自然是氣象不凡，人來人往，十分繁華，一點都看不出古代的落後，反倒體現了高度文明發達的東方世界強大。
為了儘快融入這個時代，兩人找個當地的守衛聊聊，借說自己從外地而來，打聽最近有沒有發生什麼大事。
浪七的問題看似十分寬泛，實則暗有所指。
回西歧的主角自然是姬昌，可此時的姬昌正囚於羑裡，這般貿然打聽，恐令人生疑，但同時，姬昌又是天下第一賢者，他的一舉一動都引人注目，就跟前世的明星一樣，若說是有什麼大事，姬昌的事跡是少不了的，根據姬昌的舉動還可以推算出伯邑考來朝歌的時間。
財物加富貴身份的雙重效果下，守衛們倒是知無不言，感歎都過了七年，姬昌還被囚羑裡城，大家都替他鳴不平，就因為姬昌此人頗具仁義盛名，上至官僚，下至庶民，皆對其尊敬有加。
浪七順著他的話聲稱自己對姬昌也是仰慕已久，最近聽說他兒子伯邑考近期要來朝歌納貢，便在此相侯拜訪，那守衛一聽都是姬昌的粉絲，十分熱情地招呼他在邊舍歇息。
落坐後白天問道：“七哥，我們隻確定這一年伯邑考會來朝歌，但並不能確定具體是那一天，如果是幾個月，那還不是個死？”
浪七神秘一笑：“你以為我問時間在確定伯邑考來朝歌的時間嗎？”
“那你是……”白天疑惑的看著浪七，他們不正是為了時間而來的嗎？
“我是在通過時間來確定這次事件的範圍。”浪七淡淡道，“從之前的時間節點黑洞，我推測每個黑洞對應的所有東西都不同，這一點從一級滲入變三級滲入足以說明，而時間上的確定隻是讓我更加明確這個事件內容，那就是——回西歧！”
“一旦這個得到確定，輪回的一切沒有必要存在的因素就被很容易被排除掉，比如多餘時間，換言之，如果伯邑考今天不來，我們便要多等一天，而這一天就是多餘時間，所以，我敢斷定，今天伯邑考必定入城。”