五阿哥瞅著滿臉寫著“這奶=子茶真好看”的三阿哥樂嗬。這就是想要左擁右抱的代價, 得之桑榆, 失之東隅也。
因為喜好繪畫，這些日子和歐洲文人接觸最多的六阿哥接口, “胤祚看了莫裡哀先生的所有戲劇。莫裡哀先生的遺孀這次也來了大清, 說是要完成她亡夫的一個心願。據說她看完了《西廂記》的演出之後說，曾經有言, 王實甫先生會和莫裡阿先生在天國相見，徹夜長談。”
七阿哥麵露迷茫, “《西廂記》不是根據唐代元稹的《鶯鶯傳》改編的嗎？《鶯鶯傳》的結局是張生和鶯鶯“私定終身”後, 罵人家姑娘‘不妖其身, 必妖其人’，然後鶯鶯姑娘另嫁他人, 張生一輩子沒有中榜。”
八阿哥微笑著說道：“不光是改編, 王實甫先生還大膽的化用了唐宋以來八個詩詞名家的佳句麗語, 所以很多人讀著都覺得很親切熟悉。而且王實甫先生本人也是博覽全書，才華橫溢，詩詞底蘊及其廣博。”
“王實甫把故事改的更加曲折生動，桃麗娜和紅娘確實是有共同之處，兩個故事也有共情之處。我看過《丈夫學堂》和《太太學堂》。聽說因為這兩部戲劇宣揚新思想，希望百姓衝破神權思想的牢籠而被指責為“□□”、“詆毀宗教”, 遭到教會的禁演。”
弟弟們各抒己見，太子殿下就放鬆的一邊品茶一邊聽。
從對莫裡哀先生的人生際遇歎息不已，到對他的人品才華驚歎連連。說到法蘭西學院為莫裡哀先生立了一尊石像，底座上刻著這樣的題詞：“他的榮譽什麼也不缺少, 我們的光榮卻缺少了他”，小家夥們都是各有各的感觸。
聽到莫裡哀先生回到路易十四的那句幽默之語，“尊敬的陛下，娶妻難，照應妻子更難。···比治理一個國家困難得多”，又都瞅著三阿哥樂嗬。
憋屈的三阿哥對著這些隻會看他笑話的兄弟們說不出話來，隻有在心裡發狠，有本事你們永遠不娶福晉，或者不納側妃。
國事、家事各個都是事兒，康熙皇帝的龐大後宮因為這夥兒歐洲來人當然也是激動異常。
吆，他們的國王都隻允許有一個合法的妻子和很多不合法的情婦，情婦生的孩子沒有王位繼承權，國王絕嗣就要由近枝親屬繼承王國；吆，天主教規定一夫一妻製度，如果國王違反了教義還會被教皇廢除，所以亨利八世要另娶必須先合離。
哎吆，人人誇讚的伊麗莎白一世居然是女子，在她的統治時期，是英國人口中的“黃金時代”，是英國最強大的一個時期？哎吆吆，亨利八世的幾個王後都是他的宮廷女官出身？最後一個王後居然是一個結過兩次婚的女子--？上一個王後居然和人私通被處以火刑？！
歐洲人都不怕家醜外揚？
因為太子妃有孕在身，這些天不停接見這些洋人貴婦的皇貴妃娘娘，和因為這些西洋人的藝術刺激又靈感勃發的榮妃娘娘，以及幫忙協理宮務的惠妃娘娘、宜妃娘娘抽空聚在自己的蘭藻齋嘮嗑，“你們說說，這些洋人真會折騰，把一個教會捧上天。”
榮妃娘娘聽著這些大八卦，自覺後麵幾個月的故事來源都有了，當下就歡喜的笑了笑，“我聽三阿哥說，亨利八世為了生一個合法的繼承人，為了合離再娶，和不同意他合離的羅馬教廷翻臉，趁機脫離了羅馬教廷，確立了英國國教，國教聽命於皇帝。”
“然後這才過去多久，他們又開始折騰什麼新教，說要脫離昏庸國王的統治，要弄什麼轄製國王的議會。我覺的這些英國人就是愛折騰。一會兒信教，一會兒信皇帝，一會兒信議會，將來不知道信什麼？”
宜妃娘娘端起來她的奶=子茶，對著木質吸管吸了一口，口氣涼涼的說道：“可能他們就是不知道自己要信什麼，才這麼折騰，一信起來不光把老子娘都忘了，連自個兒是誰都忘了。”
“不像我們老老實實的過自己的日子，有空的時候該信佛的信佛，該信道的信道，一清二楚、明明白白、一身輕鬆。”
惠妃娘娘咽下嘴裡的點心，麻利的接口，“宜妃妹妹說的在理。他們就是一推兒不知道信啥的糊塗蟲，不折騰折騰心裡不舒坦。”
皇貴妃撫掌大笑，“可不是這個理兒嗎？孔聖人不是說過嗎？‘道之以政，齊之以刑，民免而無恥’，他們折騰這個議會、□□，估計又是瞎折騰。”
“就跟《太太學堂》裡麵那個所謂的貴族一樣的瞎折騰，居然要自己培養一個隻會針織女紅的妻子？這樣的姑娘天底下不是很多？最後弄得竹籃打水一場空。”
同樣有一個女兒的榮妃娘娘也覺得很不可思議，“可不是這麼說？雖然像《吝嗇鬼》裡麵的父親出賣兒女的婚姻換錢不對，但是我看那個《羅密歐與朱麗葉》也是瞎折騰，父母生養了他們，他們就這麼回報？”
康熙皇帝聽到這裡就沒有再繼續聽下去，悄無聲息的走人。
妃嬪們對莎士比亞的戲劇有不同的看法，這很正常，這些天四九城裡頭看了《羅密歐與朱麗葉》戲劇的人，幾乎都在說這倆孩子不孝。看了《太太學堂》的人也都在說這個貴族白癡傻帽。雖然大清國也還有養童養媳的家庭。
就連新式學院的年輕人看了都說這家夥瞎折騰，更不要說做父母的人看了有何感想。
不過，她們對於歐洲人的信仰問題，卻是看的很準。歐洲人可不是就沒有根骨定性嗎？用兒子的話說，就是沒有自信的時候信奉神權，自信心膨脹以後又搞個人崇拜，從來沒有給自己找一個明確的定位。
這天晚上，太子殿下在和太子妃殿下看完了英國大劇《羅密歐與朱麗葉》後，梳洗完畢，發現時間還早，月色美好，就一起躺在濠濮間回廊上的軟椅上賞風賞月。
他正閉著眼睛體驗濠濮間這份幾乎沒有人為設計感的自在閒適，與山水林木共歡樂，伴鳥獸禽魚同悠遊的時候，被太子妃用手輕輕的戳著臉頰，微微睜開眼睛，就見她神色猶猶豫豫的問道：“你說，將來我們的小寶寶要是愛上了一個無才無德、無財無貌的平頭老百姓，怎麼辦？”
太子殿下聽了眉毛都沒有動一下，“孤前些日子想要實行新的《婚姻法》，皇阿瑪不同意。他認為父母之命媒妁之言是最好。孤想著凡是沒有絕對的好或者不好，也就沒有堅持。至於我們的孩子將來的婚姻大事，···。”
“怎麼說？”太子妃很好奇。“無財、無貌亦或者無才都可以隨他們自己的主意，酌情取消他們的身份待遇即可，或者讓他們和普通人家的孩子一樣過普通日子。但是無德，就堅決不能同意。”太子殿下對於德行的要求沒有任何的猶豫，也沒有任何的遲疑。
阿茹娜因為他這般冷靜的姿態，小眉頭微皺，不過她也沒有多說什麼。反正將來如果孩子們不懂事，和《羅密歐與朱麗葉》裡麵的鬨騰不休惹他傷心生氣，她一定會先教訓他們。胤礽發現她皺了眉，以為她在擔心孩子們的將來，就輕聲安慰，“不要多想。”
“我們就算管得了他們的婚姻，也管不了他們一輩子。對於西方社會的父母子女關係，有一點孤挺欣賞，就是相對的彼此獨立。我們華夏人的父母，一般都是父母為了孩子的將來活，孩子為了父母的願望活。”
頓了頓，他細細的聽著不遠處的梧桐樹上傳來的越來越歡快的蟬鳴聲，非常有節奏的“知——知——”，聲音還很響亮，時而漲起，又時而落下，桃花眼裡就泛起了笑影兒。
望著湖邊的楊柳拂過水麵；湖裡零星點兒的那幾瓣小碎荷花兒，夾雜在擠擠挨挨的層層荷葉中，隨著小小的水流空隙漂流，在這初十稍顯疏淡的月色下，說不出的彆致風情、輕盈素雅，就忍不住笑了出來。
太子妃聽著此起披伏、不絕於耳的蟬聲大作，瞅著這個月下的大美人，驀然想起那句“蟬噪林愈靜，鳥鳴景更幽”，剛剛想要對著麵前更幽的“美景”做點什麼，又怕打破這份美好。
哪知他突然又接著說道：“沒有說哪種方式好，哪種方式不好。隻是對於我們的情況，當然是更適合相對的彼此獨立。”
“如果他們要折騰著，喜歡一位被皇阿瑪或者孤貶斥的人家的姑娘，也答應他們。”
每個人的人生都隻能靠自己的取舍決定未來的方向。立身高處，就要德行高潔。退修其身、進濟蒼生應是身為皇家人的基本要求。就好像梧桐樹上的蟬兒一樣，飲天地之靈氣，吸萬木之精華，然後在這寂靜的秋夜裡儘情歌唱，哪怕隻有短短的一個月的生命。
垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
總是，要對得起口中的美食佳肴、身上的綾羅綢緞；對得起這方明月清風、蟬鳴殘荷。
本來心裡被他這個不解風情的木頭弄得正兀自幽怨的太子妃，眼看他露出這幅冷峻甚至可以說是“無情無心”的小表情，再也忍耐不住，伸手輕輕的捏著他的小鼻子，瞬間仙人姿態的太子殿下就因為呼吸不暢而下了凡間。
眨巴一下眼睛，確認了她眼裡的不滿，耍無賴的太子殿下吧唧一口就親在了她的手心上。被耍無賴的太子妃又氣又羞，把自己憋得臉蛋兒通紅，乾脆扯著他的小俊臉一通折騰，一直到他臉上終於又有了“人氣兒”才放手。
無辜被折騰一番的太子殿下，看著她還不是十分滿意的小模樣，又笑了，非常“大度”的開口詢問，“太子妃殿下請講。”