路易國王一愣，明白過來後氣的臉色赤紅，“哦，上帝，這個貪心不足的家夥，他居然跑到了大清國。”太子殿下微微一笑，“是的，他和我們講述了，您每年付給他不菲的薪水以避免這項罪惡的武器的外泄。”
“路易國王的偉大讓人敬佩。孤僅代表大清國人感謝大太陽王對世人的胸襟和慈愛。大清國不想縱容他的貪得無厭，也擔心他會繼續向其他國家兜售生化武器，就用溫和的手段約束了他的行動自由。”
路易國王明白太子殿下的意思，沉吟片刻後，大度的一笑，“太子殿下，大清朝廷的處理非常正確。這個家夥既然撕毀了和我的約定，法蘭西將不再為他提供保護。”
太子殿下聞言，鬆了一口氣，他當然知道野心勃勃的路易國王付薪水給這位意大利化學家的目的，不光是對世人的慈愛。
“1346年，韃靼人在進攻克裡米亞的戰爭中，把感染鼠疫死亡的死者的屍體俱數拋進法卡城裡，導致鼠疫在守城者中蔓延成災，守城軍不戰而退。因此，大清朝廷認為，生化武器作為一種能使人、動物、植物致病或死亡，並且遺禍後人的大規模殺傷性武器，對人類的危害太大。”
法蘭西貴族們心有戚戚焉，他們為何幾百年來都不敢洗澡？不就是因為當年鼠疫泛濫，所有的水流都成了疫病的傳染源？他們怕水，他們寧可天天噴著濃烈的香水，苦苦忍受肛瘺等疾病的痛苦也不敢洗澡。
路易國王也是一樣的感受，“臭王”的稱呼怎麼能放在優雅迷人的大太陽王身上？可是沒有辦法，打小兒沒洗過幾次澡的他們，壓根兒就不知道洗澡的妙處，還以為世界上的人都和他們一樣，月月不洗澡。
如果不是這幾年來被大清國人做知識普及，他們現在還是不敢下水，更不要說享受沐浴的舒適。可是，偉大的上帝，那位該下地獄的意大利人到了野心勃勃的康熙老皇帝的手裡，將會給法蘭西帶來什麼？
感受到路易國王一瞬間的緊繃，太子殿下緩緩說道：“大清朝廷的決議是，研究生化武器，但絕對不對任何國家或者個人先使用生化武器。”
路易國王和他的大臣齊齊動容變色。雖然他們隨即就反應過來，依照大清國的飛機大炮和在世界人們心中的威望，他們若是看中了那個地方，壓根兒就不需要生化武器，甚至仗都不用打。
接過容若大人遞過來的《禁止在戰爭中使用窒息性、毒性或其他氣體和細菌作戰方法的議定書》，路易國王不假思索的簽了字，太子殿下說的話他絕對相信。依照大清國的化學水平，他們承諾不先使用生化武器，是法蘭西乃至全世界人們的大幸運。
談完了這件事兒，大家夥兒喝茶休息十分鐘，繼續談下一個議題，還是有太子殿下先發言。
“五年前，尊敬的大太陽王頒布了讓法國貴族雇傭黑人做工的《黑人法典》，明文禁止奴隸買賣，禁止拆散夫妻或者強行使父母和子女分離，讓從來沒有享受過人權的黑人在法蘭西殖民地內有了基本的人身保障，讓世人敬佩。”
聽出來太子殿下語氣裡的真誠，路易國王忍不住微笑，太子殿下真的是他的知音。很多人都認為他頒布這個法典是為了名聲或者安慰人心，當然他也不否認，可是他真的隻是覺得，歐洲人在非洲的奴隸買賣是時候停止了。
太子殿下也微笑，為了這個世界少受了很多磨難的非洲黑人。
“兩年前，大清國在非洲領地內也頒布了類似的法典。隻是孤作為一個有兩個女兒的父親，對於非洲女子承受的“割禮”之刑非常的不認同。大清朝廷預備廢除“割禮”，哪怕需要很多年，幾百年才讓非洲女子明白這些不人道的殘忍刑罰。”
路易國王因為太子殿下的嚴厲用詞微微一愣。在他的印象中，“割禮”隻是基督教的教義中對於女子欲=望的壓製，就和歐洲的束腰，大清人的裹腳一樣，都隻是男子無法將他們對女子的要求光明正大的訴之於口，就想方設法的訴之於“美、道德甚至法律”。
當然，大清國已經廢除了裹腳。接過廢除“割禮”的草案細細的讀了一遍，他對於其中的一條建議--男童十二以後再實行“割禮”的理由笑了笑，侵犯幼兒的身體完整權？上帝，那隻是一點兒無用的，難以清潔的皮而已。
幼兒哪來的身體權？
但是按照太子殿下對四胞胎的教育方式來看，他確實是這麼想的。偉大仁慈的太子殿下，確實是心腸軟的很。好吧，雖然他無所謂那些非洲黑人怎麼折騰自己的女性同胞，但是，隻要太子殿下不要求法蘭西宮廷廢除束腰的禮儀就行。
路易國王痛快的在草案上簽了字。
會談進行的非常順利，路易國王提出來的，有關國際民生的小要求太子殿下也都一一答應下來。
十一點半的時候，會談暫時結束。大家夥兒開始午休和換衣服。因為法蘭西貴族一天六到八套衣服的禮儀，太子殿下哪怕給減了一半，入鄉隨俗至少也要一天換三四套。雖然他平時也是一天兩三套衣服的換，但是性質卻是完全不一樣的。
華夏人講究“博納、內斂”，以衣言誌、言情，認為人體隻是“俗形”，注重群體整一性，不注意個性。但是歐洲人講究“自由、張揚”，重視衣服的造型、色彩、線條等等，認為衣服就是表達天生的人體美，彌補人體的缺陷。
比如自家皇阿瑪和路易國王，同樣追求用服飾表達“君權神授”，卻對最能詮釋王權的上衣和最能體現王者威儀的腰帶有著不同的解讀。華夏帝王用的是大帶，玉帶，歐洲君主的是寬腰帶，圍裙狀纏腰布。
當然，法蘭西宮廷女子十四公分的小細腰真的，讓他有些不敢直視。
簡單的洗漱過後，陪著五個大寶貝午休，一家人起來，太子妃特意給他們換了一身石青色的新式服裝，給上午同樣穿月白色傳統服飾的小寶寶們也換了新式樣。鬆鬆和楸楸和他們阿瑪一樣，都是石青色的改良小清裝，還是八章暗花紋飾，類似於原本曆史上的小西裝或者中山裝。
她自己和兩個閨女就是配套的女式小清裝，繡著八章團花的緙絲小旗袍，類似於滿族的傳統旗袍但是稍稍收腰，露出來的胳膊和小腿用貼身長襪、小披肩遮住，正好現在是晚秋，太子妃給他們挨個檢查一遍，覺得都很完美。
帶上翻簷小禮帽，一家人開開心心的出發去午宴地點，藍雀廳。
每天換十多次香水的路易國王對於他們的龍涎香味道接受良好，溫暖朦朧卻又低調奢華的龍涎香，非常符合太子殿下的為人。但是他和其他的法蘭西貴族們一樣，都對他們這身新式衣裳非常的驚訝，尤其是那個彆具特色的小披肩、前所未見的小褲襪，應該是叫褲襪？
四阿哥等人雖然已經知道路易國王是故意的折騰衣食住行，也不再計較雙方的衣裳比較，看到太子妃又給他們長了麵子的畫麵，還是紛紛露出了一副小驕傲的表情。
午宴不比晚宴的隆重，大家都很隨意。酒足飯飽後，大家移步鵪鶉廳開始送國禮儀式。
其實，因為法蘭西嚴密的王權統治，國禮和個人禮物沒有多大區彆。阿嘞尼大人知道法蘭西貴族喜愛衣服鞋子，就在規格中的禮物後麵，又特意給每一位王室成員加送了一身特製的華麗衣裳，采用法蘭西的王室顏色--寶藍色，加一雙特製的鞋子。
給路易國王和王太子等人的是一身四合如意暗花長袍加一雙傳統的大清朝靴，黑緞、方頭，繡鉤藤緝米珠的“黃朝靴”。靴筒以四合如意暗雲紋黃緞為麵，筒口鑲緾枝花卉藍緞邊，上盤金線絛，石青緞幫麵，靴頭與後跟處飾黑雲頭綆，白布納底，幫底間壓黃牙縫。
給王太子妃的是一身大清宮廷傳統的旗袍裝加一雙十公分高，上細下寬、前平後圓，其外形及落地印痕皆似馬蹄的大清宮廷花盆底繡鞋。木跟不著地的部分用絲絨和珍珠加以裝飾，鞋尖處飾有絲線編成的紅穗子，長及地。
鞋麵上繡著四合如意紋，造型看起來特彆的精致典雅。王太子妃一看就喜歡上了這雙鞋子，她早就對太子妃穿著走路婀娜多姿的大清國的傳統高跟鞋好奇了。
作者有話要說： 青、赤、黃、白、黑正色，紅青色、淺紅色、淡青色、紫、褐黃色五種間色
“紫，疵也，非正色，五色之疵瑕，以惑人者也。 ”但是，春秋第一霸主齊桓公偏偏喜歡紫色，導致紫色比紅色還高貴。
“割禮”隻因為基督教義說女子兩腿之間的東西是肮臟的。從三歲開始，或者是結婚前，用一個破破小石刀或者刀片割除女孩子的所有的生殖感覺，然後縫合，這樣就可以保證她們婚前是處女。結婚後，他們的丈夫出門前給縫合，回來後用一個小刀片隔開，沒有麻醉，沒有清潔，非常的殘忍。很多小女孩當場死亡，後麵的炎症，尤其是難產等等更是多。相比之下，裹腳算啥？
男童的“割禮”卻是好事，是猶太教的教義。割了皮真的非常清潔，對於他們的妻子來說也是好事。但是有些地方給幾歲的男童實行這行禮節，真的有點兒讓人無法接受。感謝為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
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