聽到這個許諾，葉風又吃一驚。
相比較之前，魏國取鼎，理所當然，而宋國為了得到這尊鼎，卻願意與葉風共享！？
如此態度，不可謂不誠！
這也讓葉風以及秦讓等人，有些受寵若驚！
尤其是在他們一行人，走投無路之際，宋國不僅投來了橄欖枝，而且條件十分優渥，令人難以拒絕。
當然，宋國與七雄相比，不過是一小國耳。
然，小國也有小國的生存之道，亦有成為一個大國的夢想與野心！
更何況，宋國祖上也闊過，當然現在也不窮，甚至可以算得上是富足的小國。
宋國，自周朝分封八百諸侯國，宋國就在其一。
其先祖，乃商紂王的兄長微子啟，於商朝的舊都商丘，建立宋國，特準其用天子禮樂奉商朝宗祀，與周為客。
因此，宋國地位特殊，被周天子尊為“三恪”之一。
何謂三恪？
即：周朝新立，封前代三王朝的子孫，給以王侯名號，稱三恪，以示敬重！
周封三朝說法有二。一說封虞、夏、商之後於陳、杞、宋；一說封黃帝、堯、舜之後於薊、祝、陳。後世帝王亦多承三恪之製。
換言之，用現在流行的說法，宋國乃前朝餘孽，有可能反周複夏的可能。
如今，禮崩樂壞，周天子式微，諸侯群雄並起，宋國自然也有複辟的野心和想法。
而當務之急，宋國需要一件，能夠號令天下的信物。
此物，非九州鼎莫屬！
因為九州鼎，不僅象征權力，更是天命的歸屬！
民間就曾有傳言，誰能夠集齊所有九州鼎，就是下一個朝代的開辟者，諸侯共迎之！
而眼下，葉風手中的那尊九州鼎，或許是最容易獲得的。
有人，選擇用武力強取，而宋國，反其道而行之，準備以禮待之，讓對方心悅誠服。
“如何！？”司馬子魚敞開懷抱。
他們宋國開出來的條件，不可謂不厚，甚至願意將整個宋國，平分給葉風。
這樣的優厚條件，放在其他七國，是想都不敢想的，頂多封賞一個千戶，就了不起了，還想要平分天下？做什麼白日夢呢！？
就算七國的國君，有人口頭承諾，也沒人敢信啊！
但宋國的國君不同，他尊崇周禮，說話也自然算數，絕不會食言。
說是一半的國家，就是一半的國家！
畢竟，在曆史之中，宋國國君的品行，就有記載。
宋、楚會戰於泓水，宋軍搶先一步，在北岸集結，而那時的楚軍還沒有登陸。
宋軍本可以以逸待勞，但宋國的國君，尊崇周禮，認為不排成打仗的陣列不能開始戰鬥。
因為曾經在春秋之前打仗是這樣的：比方說，見到已經受傷的人，就不要再傷害他；見到頭發花白的人，就不要抓他作俘虜；打輸了逃跑，就不能趕儘殺絕等。
師出有名、不趁人之危、不斬來使、不殺俘虜、約定地點和時間、打仗開始要有程序，這就是戰爭禮儀。
於是宋軍在岸邊，耐心等待楚軍登岸後，直待楚軍從容布好陣勢後才下令攻擊。
結果也可想而知，宋軍不敵更為強大的楚軍，大敗而歸。
後世雖然對宋國國君的這般做派，稱之為“迂腐”、“愚蠢”等，但宋國國君行仁義之師，克己複禮，遵守規則，卻被不遵守規則的敵人擊敗，又何嘗不是劣幣驅逐良幣呢？
因此，春秋戰國以後，禮崩樂壞，爾虞我詐，像信譽、仁義等諸多美德，反而成為了稀缺品。
直到東漢末年，洛水之盟，一個叫做司馬懿的人，徹底打破了人類無恥的下限。
人與人之間，再也沒有了信任，唯有猜疑，最後是魚死網破，或趕儘殺絕。
這些都是後話，暫且不表。
但無論如何，宋國國君的修養與仁義，是有口皆碑，載入史冊的。
如果是七國其他的國君，或許沒人會信，但是宋國國君的許諾，一定會照辦！
“葉戰神……”此刻，秦讓等人，也都心動了。
與其這樣東奔西逃，惶惶如喪家之犬一般，倒不如加入宋國，尋求依靠。
宋國雖然是小國，但除非超過三個大國的聯軍來犯，不然也很難被滅。
護住九州鼎，以及葉風他們一行人，綽綽有餘！
更何況，宋國以禮相待，條件寬厚，何樂而不為呢！？
麵對這具有誘惑性的條件，葉風沉默數秒，然後輕輕搖頭。
“多謝司馬子魚先生的厚愛。”葉風誠懇的說道，“但恕難從命。”