大夏、揚州、江南西道、鷹潭、龍虎山。
此地乃是道家正一道天師派的祖庭，又有“道都”之美譽。
是初代天師在此山煉九天神丹，丹成而有龍虎現，因此得名龍虎山。
在大夏的曆史長河之中，有“南張北孔”兩大不朽世家，受曆朝曆代的供奉與尊崇。
北孔，自不必說，乃是聖人孔老夫子的後人。
而南張，正是龍虎山天師府的張家。
龍虎山最鼎盛之時，曾先後修建十大道宮、八十一座道觀，五十餘座道院，其繁榮景象可見一斑。
張家更有天師曾出入朝野，被崇奉冊封，官居一品，也是位極人臣，光宗耀祖。
雖然現如今，道門逐漸沒落，南張北孔也相繼淡出人們的視野。
可是在各自的地界之內，其影響力以及號召力，仍無人能出其右，底蘊極深，是真正的顯貴豪族，非一般的暴發戶能比的。
譬如在這揚州，張家就是全州第一大世家。
有龍虎山天師府坐鎮，外界誰人不得給三分薄麵，更不必說天師道的徒子徒孫們，遍及全球，人多勢眾。
到如今，正此時。
又是一年一度的羅天大醮，上至朝廷，下至黎民，半數道門子弟，都從各地趕來，共享此盛會。
所謂：羅天大醮。
即道教中最隆重的儀式，是一種大型的綜合儀禮。
羅天，是道教認為的最高天界；醮，是古代祭天神的儀式。大醮，是指規模最大的儀典。
有召請：三清至尊、十方上聖、玉京金闕天帝天真、十方師尊聖眾、三界官屬、一切威靈。
同時，行儀又有為國泰民安、懺罪謝恩、祈壽延生、拔幽薦祖等。
宋玉曾有賦讚曰：禱旋宮，醮諸神，禮太乙。