第62章 繼承人?工具人。(2 / 2)

因此,在蘇利看來,當時教廷給人又給錢,卻又不願主動掌握濟索鎮民眾重建聲望的時候,蘇利就覺得,他的感覺沒有問題。

但直到此時此刻,蘇利才突然發現。

“——這是捧殺。”

蘇利如此斷定。

他的大腦就像是被一盆冰水包裹,不會引起思維僵硬的同時,反倒會讓大腦運轉速度明確加快,並不斷加速加速,再加速。

蘇利的呼吸變得急促了起來,幾乎是在控製不住地聯想著,事件的關聯性究竟有多大。

首先,濟索鎮第一次重建所代表的是,薩迪拿城是一個注重民眾需求的城市,象征自由的傭兵,是如此炙熱的熱愛生命。

而且,援助是自發行為。

第一次的重建任務,與其說是重建,不如說是,尤菲婭的父親和亞撒院長乃至於艾格伯特一並待在濟索鎮。這些,其實就已經能證明,他們提前知道了些什麼。

提前知道什麼不重要,重要的是蘇利很清楚,他身邊的人其實是在有意掩飾他的情報。

現代社會切片研究的網絡段子,最初並非真正隻是個網絡段子,以現今的網絡手段查詢,也會發現,現今的段子,在過去,殘酷到無法直視。

蘇利忽視了一點。

這是個神權時代。

神在人的眼裡,總是會被放大一些非自然特性,何況這本身就是個非科學世界。

蘇利回憶起了,曾經和西裡爾一起去雜貨鋪挑選禮物時的記憶。那時從光明教廷來的光明騎士團的人員,在看到他的那一瞬間,就給蘇利打上了,“被神拋棄”的標簽。

蘇利的消息真的被徹底封鎖住了嗎?

當這個疑問出現的時候,蘇利就可以給出答案。

沒有。

理所當然的沒有。

隻要蘇利沒有像是一個24小時宅家,永遠不出門的阿宅一樣生活著,就注定了他的消息會泄露出去。何況,蘇利現在明白了,他忽視的不止一個問題。

艾格伯特對他的在乎性,為何隻有跟隨在他的身後,而不是限製他的行動?

除非他知道,無法限製。

也因此,艾格伯特雖然沒有主動,但在藍哲提出時,選擇默認讓蘇利入學亞撒學院。

上學是好的,畢竟蘇利的外表隻是個十幾歲的小孩,準確來說還是個少年人,乃至於正太的年紀。

某種程度上一心為蘇利好的艾格伯特,卻沒有主動提出這點……

蘇利從未如此明確過,遊戲策劃的腦子,在真正沉溺於一些手段中的人眼裡,單薄得不像話。

他聽到他用冷靜的聲音在說:“威拉德出現的目的絕不隻是殺了你以後就能成為繼承人,這種簡單的繼承人試煉。”

這件事不僅看起來奇葩,還會讓人覺得,國王的腦子裡是不是全是水。

“為了殺死自己的親生哥哥,為了完成,成為下任一國之主的任務,薩迪拿城就算作為自治區,也不能完全拒絕威拉德的到來。畢竟,薩迪拿城至今仍然是阿米克比這個國家的一部分。”

“所以士兵在尋找你的過程中,可以理所當然地探索這座城市的守備,這座城市的人群彙集形式,以及這座城市的實力者的日常習慣。”

“最重要的是,你的母親,一位光明聖女。”蘇利看著豈。

“我不清楚也無法證實,結了婚的聖女,究竟還是不是教廷的直係。但是,我很清楚,嫁了女兒的家庭,並不會因為孩子重新組建新的小家,就將對方逐出家門。”

那麼現在情況就很明顯了,薩迪拿城在人群的聲望越來越高,艾格伯特公然表示拒絕回到光明教廷,卻常駐傭兵之城。尤菲婭的父親和亞撒院長,甚至能提前預防九級妖獸的攻擊……

這都代表著,教廷存在了明顯的,甚至有可能影響到自己根源性的相對勢力。

沒有用敵對勢力稱呼的原因,在於黑暗教廷仍然處於暗中。

明麵上的擺著的……

是試圖脫離貴族金錢控製的尤菲婭——對薩迪拿城傭兵雇傭形式的改革。

是最強前聖子拒絕回歸的挑釁。

同樣也是,這座城市或許存在一個預知者的可能性……

蘇利不想把自己看得這麼重要,他也不覺得自己有什麼重要的,但,這是個神權時代。

問這個世界的任何一個人,你相信這個世界存在預言家嗎?他們隻會像現代社會的人無法完全意義上否定,鬼是否存在一樣。

畢竟人們常說,可以不信,但是,不可不敬。

那麼如果有這種角色的話,你是想要讓他在敵對勢力的人手裡,還是在自己手裡呢?

蘇利莫名地覺得嗓子有點發癢,重重地咳嗽了兩聲。

見艾格伯特擔心自己的身體,試圖做出給自己拍背的動作時,蘇利舉手攔住了他,並繼續著自己未說完的話。

“神權和一個國家的中l央l集l權l一者之間的戰鬥,無論是在教廷,還是在阿米克比的皇族看來,都不應該出現第三方來擾亂他們之間的爭鬥。”

豈的母親,那位光明聖女,就是最好的牽線搭橋之人。

什麼嘛。

這樣說來,那個女人,不是完全在利用豈嗎?

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