他們身上淺淺籠著一層淡金光輝，並非在衣裳表麵，而是深蘊於肌膚表裡。
除卻這層光澤外，倒是沒有任何異常與特彆之處。
順著天路而行，重霄世界的強者早已等候在即，曲意棠見此異狀，順勢便問了出口。
“此乃大道功德。”施相元淺淺頷首，頗為滿意，“助一方小世界脫離失落潰滅之危，拯救的生靈又何止萬萬，這是天道的嘉獎，爾等安心受下即可。”
功德這一說眾人都不算陌生，重霄世界內以靈根道法為仙道主流，但在其餘世界中，不乏有另外直指大道的法門，功德修士便是其中之一，且佛修與之也有不小的牽連。
在各大宗門對功德修士的記載中，他們修行境界隻與靈根一道略有不同，不曾有練氣之類鍛養肉身的步驟，而是通過正身、布施、慧世、除惡等扶助世間良善，摒除罪惡邪念的方式積攢功德，等到悟出慧心，便可自然而然築成道基，脫離凡胎。
故而功德修士多是修心，視人體肉身為外物，到一定境界後，甚至會摒棄肉身，以元神魂魄存於世間，成為凡間供奉的仙神一說，是以人間香火亦是此道修士修行的一大助力因素。
趙蓴等人頷首算是了解，但更知道功德修士有一弊端，那便是修行所需歲月極其漫長，多數未成大道即中路崩殂，摒棄肉身就是其中一種延長壽元的特殊方式，同時又因為人間供奉仙神大多虔誠，奉一主而不侍二者的緣故，兩位功德修士若定下香火在一處地界時，還會因爭奪供奉而大打出手。
此外，功德又有等階之高低，正身與布施功德乃最簡單最易得的種類，同時也是此道修士積累最多的一種，互相之前可廝殺掠奪，所以功德修士大多獨來獨往，甚至沒有師徒傳承一說。
至於大道功德，趙蓴等人卻是心覺納罕。
在宗門記載內，並未有此種功德的介紹。
施相元何等眼力心懷，見狀捋須淡笑一聲，講道：“大道功德不僅是功德修士畢生所求，更是天下修士視若珍寶的東西。
“它無用於修行，也對實力進境無益，但它的功用，卻能讓所有人為之瘋狂——”
他少有地賣起了關子，還是身旁的太元掌門撫掌一笑，為眾人解疑道：“大道功德的用處，在於消弭雷劫威力，幫助修士破劫證道之上。”
靈根修士有三輪固有劫數，其為成就真嬰期的道種三九雷劫，成就通神大尊時的悟道六九雷劫，以及修行圓滿飛升天外的破界九九雷劫，除此之外，還有難以計數的小劫與心魔劫時時糾纏在修士仙途中，令人心悸。
“有大道功德在身，便是對天道有所助益，這才得了它的回饋，雖說爾等身上的功德不算深厚，可能連威力最小的三九雷劫都未必能真正抵擋得了，但至少一般的心魔小劫，還是無法輕易裹挾而來的。”