這日清晨，金光遍灑四野，薄霧尚且未散。
雲渡域中山嶺橫斜，溪河有如玉帶穿行其中，水波清澈，光華粼粼，白霧似流雲垂瀉，積蘊於山嶺間處，環進青山翠樹，此刻得鳥雀啼鳴，即是“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的景象。
韓暘卸下遁光，在一處雲頭站定，將此清靜之景攬入眼底，卻並不覺得心情舒暢，反得幾分憋悶之感。
與普通弟子不同，他入門後便因資質尚可，拜入了鴻青殿一位長老座下，成了其記名弟子，雖說地位比不得上頭的幾位親傳，但也可憑此身份在長老洞府內修行，享得萬千靈機聚彙。此些尚且居住在雲渡域內的弟子，確是比他不上的。
眼前這看似清幽寂靜的地界，實則擁擁擠擠住了許多人在，昭衍坐擁北地群山萬壑，宗門占地極廣，間有諸多洞天小界獨辟其中，方容納得下這許多弟子，但若要給他們人人辟出一方幽靜洞府，便就難說了。
雲渡域地界有限，先天而生的山頭早就被人占去，其後入住的弟子，大多都是由宗門執事拔起山嶽，安置為府，再之後，雲渡域內幾無空地，便就出現了多人共占一山的場麵。而修士吐納，是采天地靈氣入體，世間氣息清升濁降，故這最好的修行之地，必是山巔無疑，是以一座山頭內，開辟洞府當要以山頂為最佳，山腰次之，山腳為最次。
好在宗門不養閒人，歸合期修士壽千載，四百歲未得突破者，須將洞府遷至山腰，不可獨占一山，再過百年不入真嬰者，就得要遷去山腳，及至壽六百而未成嬰的弟子，便要遷出雲渡域，到外府問仙穀中修行，而外府之中不如雲渡域多矣，弟子到此階段，幾乎已是無望於真嬰之境了。
昭衍以此勉勵弟子勤於修行，同時亦有擇優棄劣之意，為古往今來大小宗門遍行之法則。
韓暘並不以此作殘酷，隻冷眼望儘雲渡域中遁光四現，人流擁雜之景，而後臉色微見緩和，尋一處山腰洞府便落了下去。
他與此間弟子身份有彆，府外兩個門童見得韓暘到來，當即神色一整，絲毫不敢怠慢，齊齊行禮道：“見過韓真人。”
門童既知他名姓，便也意味著府中主人與韓暘相熟，隻是韓暘今日乃是突然到訪，實在有些匆促，才叫二人目露驚訝，由其中一人躬身屈膝把他引入內間，另一人則前去稟告主家。
待韓暘在堂中坐定，府中待客的主家才匆匆趕來。
這是位五短身材的男子，濃眉大眼，麵目剛毅，在其身後，則是位錦袍朱釵的女子，身量不高，體態則略見豐腴，眉眼間與前頭的男子有幾分相似，乃有血緣之親。
韓暘站起身來與之作揖，道：“賢弟有禮。”
又見那女子微帶笑意的模樣，訝異道：“原來茴妹也在此處。”
女子點頭道：“正有一事待與兄長商討。”
“竟是如此，”韓暘“啊”過一聲，笑道，“卻是我來得不巧了。”
這馮蕪、馮茴乃是同胞兄妹，父母親族皆在外府問仙穀中經營家產，族中攏共兩千餘人，當今一代又以馮蕪兄妹資質最佳，最有望進入內門修行，因而得到舉族支持，享儘宗族資源，後也不負眾望，成了昭衍內門弟子，可照拂宗族一二。