但即便是諸神的信徒，也有許多在去往神國前，被魔鬼誘惑腐化的前例。
可這個意見卻是被李維直接否決了。
在從另一個世界而來的李維看來，忠心這種東西，並不是由一紙契約決定的。
這世界上撕毀協議，鑽契約漏洞，甚至利用更高規則繞過或者覆蓋契約的辦法也不勝枚舉。
而且他尊重每一位‘員工’跳槽的自由，如果，對方真的想投身一名魔鬼的束縛的話。
不過
終究可能會出現因為讀書少、智商欠費的家夥一時輕信了魔鬼的話從而上當受騙的情況
想到這裡，李維開始於這幾份報告上批注：
“讓戰法團那邊儘快修訂出一份關於巴托地獄各類詐騙話術、典型案例、契約漏洞總集，於各戰團進行巴托地獄掃盲普法教育。
“通知基克，讓他組織一隻遊蕩者隊伍，對這些敢於撬牆角的家夥們進行摸清排查，將組織幕後的魔鬼都給我記錄下來。如果遇到惡性詐騙事件，直接打掉，絕不姑息。”
批注到這裡，李維閉目思慮了一番，腦海中不由回憶起了今日的另一份案件報告：
在他麾下的一名信仰正義之神的牧師，目睹到了魔鬼們於荒原與冥河上狩獵，無分彼此的折磨壓榨那些靈魂之殼時，與那些小魔鬼們起了衝突。
那名正義牧師認為，罪惡的靈魂的確需要得到相應的懲罰，但也應視情況予以改過自新的機會。
‘難道要為此建立一個類似地府的定罪機構，視亡者生前的邪惡與罪行來擬定相應的刑罰？
‘這是否過於傲慢了啊？’
畢竟他如今連這個世界靈魂的來源與流傳的規則都依舊一知半解。
更重要的是，這種行為對於地獄來說沒有實質上的意義，魔鬼們對於靈魂之殼的折磨與懲罰，隻是為了壓榨出它們的剩餘力量與價值
而一旦大規模的推行這樣的政策，無疑將會觸動所有魔鬼乃至包括阿斯摩蒂爾斯在內地獄之主們的根本利益。
想到這裡，李維繼續批注道：
“於朦朧之域建立裁決所，對非歸屬於地獄的亡魂進行罪行審查，量刑裁決，過溯不糾。”
這也是我，力所能及的仁慈了。
他來到巴托地獄有陣子了，李維也總結出了地獄魔鬼們信奉的行動準則與自身的優勢所在：
一：對權威的絕對盲從：統治者天生就應該得到愛戴與服從，因為他們是統治者。
如今身為阿弗納斯大公的他，就是絕對的權威與第一層域的統治者，毋庸置疑。
二：崇信力量：在巴托地獄，仁慈是不受歡迎的，是軟弱的標誌，無論是領袖還是下層魔鬼，那些渴望證明自己有能力，有力量去支配他人者，終將崛起。
拜爾的崛起就幾乎完美的證明了這一點，可他在絕對的力量上終究還是欠缺了一些，而李維在帶著紮瑞爾於九獄逛了一圈後，他的力量，也無人懷疑。
三：嚴厲的法則：對於同一法則的遵守，將被嚴厲地強迫執行。魔鬼公民們也在努力的證明這一點，他們屬於遠遠優於個人意誌的偉大集體智慧。至於外來者與少數人，無論他們太過弱小，還是強大得足以構成威脅，都應該遭到無情地壓製。任何努力與企圖，無論多麼無害，都必須迎合主流意識形態。
李維認為這一點有些類似法家的思想，它過於殘酷，卻完美適應魔鬼的社會，也有利於接下來的百年遠征。
四：侵略性的掌控：權威應監視任何行業與行為，以確保嚴厲的法則能夠得到不折不扣地執行。而普通公民應當強壯，純粹，好戰，而勇於獻身。
在這一點上，史萊姆督軍們早已將青銅堡壘附近滲透的密不透風，並逐日擴增著地盤。
五：苛刻的懲罰：即使是輕微的犯罪，都將被判罰接受嚴酷而粗暴的懲罰。魔鬼們狂熱地支持公開的羞辱，鞭打，折磨，以及相關的肉體懲罰形式，他們視這些措施為維持社會風紀的一種手段，即便這種懲罰有很大概率落在他們自己頭上而在對待那些新到來的靈魂之殼上，也是不由分說的先折磨壓榨乾最後一絲靈魂能量再說。
他無法去乾涉其他層域的懲罰標準，卻可以以阿弗納斯之主的身份，去重新製定自己層域的相應規則。
六：官僚政治的高度精確：所有的事務，特彆是那些與權威執行相關的，都將被核對審查，然後被極為詳儘地紀錄下來。
這也是李維唯一認為值得稱道的地方，而他們也是一直這麼做的。
七：統治者之特權：規則適用於社會體係中的每一個人，不過作為極為重要的個體，身居高位的權力者卻並不受它們的約束。他們應當享受任何能弄到手的舒適，愉悅，以及讚美。任何人如果膽敢對此表示公開質疑的話，都將遭到逮捕，囚禁，以及拷打。
八：擴張主義思想：狂熱地相信他們無可置疑的優越性，這種社會的公民無法容忍其他有著不同結構體係，或者堅持其他價值觀的社會之思想。那些頹廢軟弱的文明必須被征服，占領，然後被重塑為守序邪惡社會之倒影。
當李維手中的羽毛筆歸納至最後一點後，微微蹙起眉頭：
如果阿斯摩蒂爾斯借他之手，終結了與巴托地獄秩序對立了無數年的深淵混亂後
那麼下一步，是不是就要消滅世間之善了呢
想到這裡，李維笑了笑。
隨後還是叫來了霍茲，將批注後的文件分發了下去，望著最後一份文件發著呆：
“怎麼了？提比利烏斯？”剛將今日各個位麵發來的最新駐地財報數據做成財務報表的夏蘭薇珞絲好奇的問道。
“哎你自己看一眼吧。”李維歎息道。
“什麼？菲舍被人打了？”夏蘭薇珞絲驚呼道。
不或者說，應該是遭遇‘魔鬼跳’了
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