——“《道德經》沒有任何現實指導意義，真要按它說的做，人類還有個什麼文明。”
——“《道德經》全是虛無主義，它否定了這麼多東西，意義在哪裡？逍遙在哪裡？人什麼都沒有了，這才叫自由？道德經是叫人如何獲得精神上的自由？那不是精神勝利法嗎？”
諸如此類，這些說法都是存在的，尤其是在盛行批判古典的時期。有些人會說道家思想最多是慰藉，儒也好道也好，都是思想的寄托嘛，倒也沒必要較這個真，徒然浪費時間，還沒有收獲。
“可是……如果我們當代人不去較這個真，又有誰去較，總要有人去做，總要有人去傳承。”邢遠當時就在思考，在這異鄉思考著作為中文係學生的自己，該如何去做自己的學問，而不是人雲亦雲，失去判斷。
他在確定交稿的時候，或多或少抱著一種想法，認為或許異界人會給到自己可以參考的答案。
是了，你們讀書的時候，可否讓我讀讀你們。
這是一場稍微不同尋常的……文化實驗，讓更多人參與，然後暴露、突破、進化。
昨夜燈光下，邢遠平靜地看著草稿紙上的文字，瞳底積滿了他自己意識不到的純粹、瘋狂，好像暴露了他自己的真正目的。那時他背後的龍紋也仿佛活了過來，在雲海翻湧，從他身後抬起腦袋，視線落在了這個世界。
市集中，聽到多人質疑，弗蘭克斯等人轉頭，眼神仿佛透析了所有，他們已經不再解釋裡麵看見的詭異是有多瘋狂了，視覺衝擊還不如理智衝擊，理智衝擊更不如真理衝擊。他們當即給一些人遞了故事集，再次慎重道：“彆胡說八道，這本書要多看幾遍，多讀幾遍，對，最好是背下來，背到倒背如流，你們還看不見，最好保留判斷，彆辱沒了寶貴的經書！”
“可那不是事實嗎，帝國的體製就是最好的體製，皇帝一人統領全國，我們隻需要服從就好了，這個桃花源連皇帝都沒有，其他機關、公共設備更是沒有，除非在外活膩了，不想再享受了，不然為什麼要進去這裡？你們不會覺得，我們帝國下一步要往這個方向走吧？”
“你們受得了，可彆人呢，不是所有人都能同意這種生活！”
好幾個人說出了類似的想法。讀解反應差距太大了之後，肉眼可見地形成了多方向的隔閡，互相無法溝通理解。
此時保守的想法再次湧現，自然地反抗起未知、新來的。這仿佛是思想的自我保護本能，每每時代更替，世界變換時，它就像幽魂一樣跟隨命運出現，將無數人拖下苦痛煩惱的深淵。
弗蘭克斯跟梅莎幾個人對視了一眼，現在才發覺到這個問題，而且他們自己也不知道該怎麼回答。
你總不能說《桃花源記》是超凡故事，不能完全對號入座吧，這樣同樣地你也無法用《桃花源記》勸說彆人，因為彆人也可以說那是超凡故事，不具備現實意義，邏輯閉環反打自己一臉。
“大家捫心自問，拋開故事的非凡性質，這個故事有哪裡可以指導我們改革嗎？有奠定了我們的什麼基礎嗎？”他們又一次問出了關鍵問題。
弗蘭克斯本想反駁說，這都還沒讀出來，你以現在了解到的粗淺認知，指導個什麼？
他們這一來一往吵著，完全沒有了故事師選拔的那種競爭，轉變成了以指導改革為核心的政治辯論，一群人鬨得麵紅耳赤，竟然差點還要打起來。
就在這時，有人驚叫了一聲，抓著手中的《桃花源記》麵色震撼。
“你們彆吵了，這樣是沒有意義的！快看《桃花源記》，出大問題了！”
“什麼？”幾乎衝在一起的弗蘭克斯等人轉回頭，見說話人腦袋頂部不斷噴水，跟噴泉一樣，水花還非常漂亮，立刻就知道了轉變，一群人抓緊也看上了《桃花源記》。
這一次的門檻超乎想象，大半人率先被刷了，黑暗中蟄伏著眾多巨恐，經過它們柳暗花明，陽光燦爛，出現的還是之前那些村民。
怎麼回事，沒有變化？
弗蘭克斯等人產生了懷疑，“我們得儘快找到壓服外麵那些人的知識，可是裡麵沒有變化，知識從哪找起？”
他們互視一眼，一頭霧水，可還是各自跟著村民走了，大受款待，吃香喝辣。
原本這樣還好，逐漸地，他們開始發現不對勁，心跳一抽一抽，尤其是視線停留在具體哪個村民的時候，總會感覺到好像麵臨千軍萬馬、盛大山河的恐怖心悸。
怎麼會這樣？這是高層次人類的特征？普通人看見祂們就會心悸？
他們難以置信，於是各自接近了某個村民，試圖從他們身上了解答案，然而，一步兩步，待他們膽大包天，終於縮短最後的距離，佯作打個招呼，觸碰到對方時，異變突然發生了。
弗蘭克斯突然瞪眼，竟透過村民的層層皮肉、五臟六腑，看到了村民內部的光景。
日月高照，山河巍峨，宮殿之外，群臣浩浩蕩蕩，皆跪拜。
等等，人體之中，竟生有一個帝國*？！