第三十六章 婦好(2 / 2)

從萬界直播開始 鳳棲桐 6630 字 10個月前

“機關擋不了太多人。”衛青又說了一句。</p>

劉徹就泄了氣:“罷,簡薄些就簡薄些,朕得好好想想,怎麼叫人知道朕的墓中沒什麼值錢的。”</p>

秦朝</p>

始皇問扶蘇:“朕記得之前天墓說過朕的陵墓沒被挖開,還說現今不準備挖掘?”</p>

扶蘇努力回想:“父皇,仙子確實講過,還說您的墓中水銀太多,盜墓賊進去之後會中毒身亡,還說條件未成熟之前,是以保護為主。”</p>

始皇笑了:“如此看來,後世人對朕還算是好的,隻挖開了兵馬俑,主墓從未曾動過,比那個什麼明神宗強多了。”</p>

之前始皇知道兵馬俑被挖出來的時候可是生了好幾天悶氣呢。</p>

現在一比較神宗的定陵,他突然可以接受兵馬俑被挖了。</p>

要不然怎麼說這人最怕的就是比較。</p>

瞧瞧,這麼一比,連始皇都放低了底線。</p>

那些看的人心裡忐忑不安的視頻放完之後,無憂的臉就出現在天幕上。</p>

很多百姓看到無憂跪下就拜。</p>

“多謝仙子教導造紙之法,多謝仙子……”</p>

“家人們,讓我們把謝謝打在屏幕上,讓我們一起感謝明神宗為了大家的安寧,連自己的屍身都貢獻了出來,來,大家一起跟明神宗說謝謝……”</p>

曆朝曆代的帝王就都開始一邊放煙花,一邊說謝謝。</p>

萬曆皇帝:紮心了老鐵,不但毀了他的肉體,還想要摧毀他的精神嗎?</p>

無憂這還不算完呢,她還放了一首歌:“讓我說謝謝你……”</p>

萬曆皇帝:彆唱了,再唱想死的心都有了。</p>

彆的帝王就是一片哈哈哈。</p>

無憂對著大家笑了笑:“好了,謝過明神宗之後,咱們還是講一講考古和盜墓的不同吧。”</p>

“考古是以保護式的發掘為主,都是為了保護文物,輕易是不會破壞墓葬,也不願意打擾死者安寧的。”</p>

“盜墓就不一樣了,盜墓是以破壞為主,隻要能拿到值錢的東西,他們不惜豁出命來。”</p>

“後世的考古學者們多是以保護為主,輕易不敢再打開皇陵,這使得很多皇帝陵墓能夠完好無損,也有的做了搶救性挖掘,也是儘力的在保護陵墓的完整性。”</p>

無憂這麼一說,大家就明白了一些。</p>

“考古學家從墓葬中可以找到很多曆史事件的證明,也在儘量的還原曆史真相。”</p>

“比如說後世人都知道華夏有上下五千年的曆史,可是,因為證據缺失,使得很多國家並不承認華夏這樣悠久的曆史。”</p>

“在殷墟墓葬發掘之前,國際上普遍認為我國的曆史並沒有那麼久遠,都以為中國的曆史開始於周,至於之前的夏商時期,真的拿不出有力的證據來證明。”</p>

“殷墟的發現和挖掘讓我國有證據可以證明的曆史提前到了商朝。”</p>

“而講到商朝的墓葬,就得提一位重要的人物,那就是商王武丁的妻子婦好,這是一位並不存在於史書上的人物。”</p>

“後世挖開婦好墓之後,才了解這位傑出的女將領,女政治家。”</p>

“婦好是華夏有據可查的第一位女將領,她作為武丁的配偶之一,具有十分特殊的地位,不但能夠帶兵打仗,還多次參與政治活動。”</p>

“商時講究祭祀,國之大事,在於祀與戊,而婦好也曾多次代表武丁祭天、祭祖先、祭神泉等祭祀活動,她還有自己的封地和嫡係部隊。”</p>

“可是這樣一位傑出的女性將領,政治家,卻並沒有被史書記載下來,還是在後世發現了她的墓葬,從挖掘出來的甲骨文中,才可以一窺這位巾幗英雄的麵貌風采。”</p>

“了解了婦好,我們就不難發現,越是往前的朝代,女性地位越高,受到的限製和拘束也越小,越是往後的朝代,女性地位越低,越是被拘束,商時,王後有自己的封地,到了周時便沒有了,秦漢時女性受到的拘束還不是那樣大,但到了宋時,便有了餓死事小,失節事大這樣的言論,女子被壓迫的越來越重。”</p>

“宋時雖然女子地位不高,但女子改嫁比比皆是,但到了明時,民間朝庭都開始限製女子改嫁,鼓勵守節,貞節牌坊比比皆是……”</p>

說到這裡,無憂臉色漸漸的變差,眼中是滿滿的怒意。</p>

“裹小腳,守節,提倡女性貞靜為主,還要讓女性尊從三從四德,將女性禁錮在後院這樣的四方天地中,一切要以男人意誌為主,漸漸的,女性成為了男人的提線木偶,不允許有自己的思想,不能有自主行為,這是在開曆史的倒車,是違背人性的,是對女性的殘害……同樣,也是男性懦弱無能的體現。”</p>

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