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高賁越來越喜歡跟著秦遊了。
要不是跟著秦遊，他怎麼能受到這麼多崇敬的目光，怎麼能在短短七天內見到這麼多聞所未聞的新奇熱鬨。
他也不知道秦遊到底是怎麼想的，僅僅是因為幼年聽過一個不辨真假的故事，就敢魄力大到直接用名下的全部土地來驗證。
哪怕是用五分之一，不，三分之一的田來試驗也好啊，這是絲毫沒有考慮過失敗後減產的後果啊。
不過他也必須得承認，秦遊有那個底氣和能力。
但有信心不靠種田可以吃上飯是一回事，完全不把種田放在心上就是另外一回事了。
也就是秦遊這幾天跟著馮太公在裡中轉了好幾個圈，把捐錢鑿井的消息傳到了每一個人耳朵裡，不然那站在一旁的力田少不得要告秦遊一狀，讓他失去土地的使用權。
力田與三老一樣，同樣是大漢延伸到鄉亭基層的觸角。不過在職責上有所不同，三老掌教化，敦厚風俗。力田責如其名，負責提醒農時，監督百姓專心農事，並在朝廷有先進技術傳下時推廣。
秦遊花了大價錢買糞卻不立刻用，而是堆在坑中，說什麼效果會更好。但凡力田心思歪一歪，報上去一個懶惰懈怠的名頭，麻煩就能長腳溜達到秦遊身邊來。
對於力田氣鼓鼓的注視，秦遊全做未見。他此時在建的，就是久知其名，如今卻隻能按照係統提供書籍依葫蘆畫瓢的堆肥池。
華夏先民很早便在實踐中總結出各種糞尿有助於農作物的成長，也運用到了農業生產中。
譬如《孟子》中便有記載：“耕者之所獲，一夫百畝，百畝之糞，上農夫食九人。”
《道德經》中也說：“天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。”
不過對於堆肥技術，卻又經曆了漫長的探索，最早的文字記載都要追溯到宋元時期的《陳敷之書》。也許實際運用會更早些，但對於一個西漢時便有農書的國家來說，應該不會早到哪裡去。
至於原因，想來除了強大的思維慣性，少不得還有基層小吏不求有功但求無過的阻撓，普通農戶不願意承擔、或是承擔不起最初的失敗風險等。
讓許多足以催生科技大爆發的實踐巧合，被掩埋在了曆史的長河中。
所以還得是培養科學思維啊，秦遊在心中喟歎。
比起能夠極大提高生活質量的養蜂收蜜，秦遊對眼前的堆肥更重視。
先把架子拉起來再說！早點把先進技術推廣，也給後人多留一點靈光一現的時間，好避過那段夢魘般的屈辱百年。
秦遊攏手於袖，一副老神在在的模樣看著幾個從馮家借來的大奴熱火朝天的挖坑。
按照他花了不知道怎麼積攢出的三個生存積分，從係統中兌換出的堆肥池建造圖紙及要點，堆肥池被建造在了一個排水良好、環境通風、地麵平緊、有適當陽光卻避免陽光直射的地方。
其實根據這些要點，秦遊原本想著把堆肥池建在離自己田地不遠的一顆大樹下的，卻被鄉民們以味道太重給否決了。沒奈何，隻能選了個稍微遠點的地，將來雇傭的庸役需多費一些肩膀。
因為馮恒是第一次被秦遊委托辦事，所以格外賣力氣，跑遍了周邊四個裡，足足給秦遊搜集來了三車各式糞尿。
把馮旗弄得直運氣。阿恒你倒也不必對大兄這麼有信心，三車糞尿可值不少錢呢。這萬一要是失敗了，大兄的日子還過不過了。