主殿內，維那出位敲響了大磬。另一側的當值悅眾率其餘手持引磬、魚槌和鐺子的數位僧人敲起聲鳴，唱誦梵音。
領誦聲一起，眾僧齊聲，以萬咒之王《楞嚴咒》為始，繼《大悲咒》、《心經》等十小咒為一周始。整座大雄寶殿內，年輕僧眾們的誦經聲與梵樂交織，洪亮地盤旋於殿內，回響不絕。
了了的瞌睡瞬間煙消雲散。
她克製住了自己想要東張西望的欲望，肅穆的聆聽著這莊嚴又優雅的一天序幕。
——
早課閉，了拙領著了了落後僧眾幾l步，走在最後去齋堂喝早粥。
梵音寺的僧人喝完早粥後便要去僧值那領一天的功課，回禪室跑香。
了拙雖不用去跑香，但早飯結束也得去自己當值的地藏殿撣塵清掃。吃過早飯，他先領了了去僧值那領了禪修香客們的功課。
體驗禪修的香客與寺裡正經修行的僧人還是不同的，相對而言，重在體驗修行的氛圍，並不要求真如僧眾那般嚴苛守律。
禪修香客今日的安排還算輕鬆，早粥後去經室抄經兩小時，靜修冥想。待中午十一點，回齋堂吃完素齋，去禪堂坐禪跪香。其餘時間，可自由活動，鼓勵參加義工活動，也支持回房休息，待晚上六點法堂集合，繼續晚誦。
經室離藏經閣不遠，了了依稀還記得點方向。
反正沒做時間要求，她便讓了拙先去忙自己的，她出了齋堂隨走隨逛，實在辨不清方向就問路過的僧人。等她到經室時，經室裡還沒來多少修士，正在
書架上挑選經書，準備抄經。
既來之則安之。
了了問清經室的當值僧人這裡有無座位講究後，便選了一份看上去還算簡單的經書，開始抄錄。
一上午的時間一晃而過。
了了到齋堂時沒找見了拙，便也不再乾等，領了自己的飯，慢條斯理地吃了又去禪堂坐禪跪香。
跪香這事她還算熟悉，不過跟她本人無關，而是因為裴河宴。
她年少時見過他做早課，和她按時間表一樣一行不同，他是每日都有固定的功課內容，不管他如何安排順序，隻要每日做完功課即可。
了了踩著他的影子，無論做什麼都覺得很新鮮，即便是枯燥的冥想和跪香。
要不是跪香的姿勢太難受，實
在很難睡著，就以她困入膏肓的境況，閉上眼就能睡著了。
晚課結束後，了了終於可以回到小院。
她從法堂出來時，裴河宴已經等在了門口。他拎著今日淩晨從她屋簷廊下取走的燈籠，就站在回廊裡接她下課。
他雖克製自己與了了保持距離，但也不會因此顧忌什麼而疏離了了。他等著了了走到跟前，十分自然地接過她塞滿了經書的布袋，挎在肩上，和她一起回山腰上的小院。
了了一天都沒怎麼說話，早快憋死了。
身周還有人時，她左右旁顧，還得先忍著。一到偏僻處，她立刻嘰嘰喳喳跟倒豆子似的把一天攢的話全給倒了個乾淨。
“大家都不愛說話，個個跟卷心菜似的，悶頭抄書。我尋思著這也不是備戰高考啊，怎麼這麼拚命？”她也是納悶了：“不是說來靜修，找回平靜的內心和失落的淨土麼，這一刻不得閒的哪有空去找？”
裴河宴剛想回答，她早已說完了事，換到了下一個話題：“原來跪香是這種感覺啊，一炷香半個小時，當值的僧人還教了我怎麼去冥