老六他娘跟錢奶奶一樣,也是寡母。但比起來，她的命就比錢奶奶差的多了。
錢奶奶兩個兒子,大兒子有能力，能掙錢。小兒子嘴甜，會哄人。最關鍵的是,兩個兒子都夠孝順。
老六他娘,也生了兩個,是一兒一女。
閨女嫁的並不遠,就在隔壁村。
隻不過兒女都不爭氣,閨女嫁的不好，平時回來的也少。兒子就彆說了,好吃懶做，娶了個兒媳婦回來，還是跟他一樣的貨。
生的孫子孫女全都丟給老人,就連自家平時吃的蔬菜大米什麼的,也都靠老人去種。
好在老人年紀還不算大，活還能乾得動。
可沒想到的是，前年老六她娘過完六十歲生日沒多久,去山上砍材,一個不小心,背著柴火從山頂滾下來，將自己給摔成了個癱瘓。
日子就難過起來了。
錢奶奶他們就算平時很少回村子裡，可也聽說過，老六他媳婦對他娘不好的傳言。但怎麼也沒想到,這所謂的不好，能不好到將婆婆給虐待死吧？
楊淑琴就說，“打人癱瘓了後，他們就經常餓老人。”經常忘記去給老人送吃的，就算去送了，每次也隻送那麼一點點。
要說家裡窮到缺老人的那一口飯嗎？
也不是的。
有的時候是懶，有的時候吧，村裡好多人都說，那就是故意的。
故意不給老人吃多了。
因為癱瘓在床上的老人，吃了喝了，可不就要拉和撒麼？
不處理吧，家裡總是一股子臭味。可要處理吧，就老六那兩口子，怕是也沒那麼孝順和勤快了。
但這還不是最過分的。
住在他們家隔壁的人家，有的時候能聽到老人在屋裡嚎哭。有那好奇的，跑過去偷看，就看到老六媳婦在拿著竹竿打人。
打的老人“嗷嗷嗷”的一個勁的慘叫。
一家人聽到這，臉色全都變了。
錢麗麗忍不住開口問，“嬸娘，這事就沒人去管嗎？”
“怎麼沒人管？”楊淑琴說，“村裡乾部把老六媳婦喊過去都教育批評了好多次了，可都不管用啊！”
甚至，這一次在老人死了，大家在給老人換壽服的時候，才發現老人輕飄飄的，瘦得全身隻剩下了骨頭不說，身上還有多處顏色深淺不一的傷痕和淤青。
有經驗的一看，就能看出來這是被人磋磨留下來的痕跡。
也正是因為這樣，村裡才會到處有人說，老人是被虐待死的。
錢奶奶聽完，氣得不行，一個勁的在那裡喊，老六兒媳婦不做人，這麼虐待老人，小心以後有報應！
可報應不報應的，那都是以後的事了。現在嘛，大家私底下都在討論這個，都議論老六家的做事太狠毒。可當麵，卻沒什麼人去說。
就像他們這樣子，一家人在屋裡議論著這事，可到時間點了，錢大伯和錢老二照樣還是拿著錢上老六家去吃白喜了。
走前，錢大伯問小兩姐妹，“晚上那邊有音樂隊，你們去不去看？”
所謂的音樂隊，是村裡辦白喜事的風俗。
人死後的第二天晚上停靈的時候，喪主會去請一個歌舞隊過來表演。一般是從晚上八點左右開始，到淩晨一兩點。
請這種樂隊的錢，一般都是女兒出的。用來表示，女兒對死者的孝心。
說來又好笑。
人活著的時候，對人各種虐待。等到人死了，卻又熱熱鬨鬨的風光大辦，彰顯所謂的孝心。
難道這些人，都不覺得諷刺麼？
錢小多沒說話，錢麗麗直接把臉一拉，撅著嘴不高興的說，“我才不去呢！”
行吧，兩個小姐妹都沒有想去的願望，錢大伯也不強求。兩人便隻帶了嚷嚷著要跟著一塊去看熱鬨的錢小寶走了。
不過還沒到七點，錢大伯和錢老二就帶著錢小寶回來了。
錢奶奶問，“你們沒在那邊吃飯啊？”
錢大伯，“不吃了，咱們自家還有事呢！”
說話間的功夫，錢老二已經去房間裡拿早上買好的紙錢香燭一類的出來了。
拿著這些東西，一家人就往村口的大馬路上走。尋了個空曠的地方才停了下來，把紙錢什麼的，都給拿出來。
錢大伯和錢老二兩兄弟配合，一人堆紙錢，一人打火。
錢奶奶則拉著錢小多的手，半弓著鞠躬作揖，嘴裡麵還說著，“祖宗保佑，這就是我家小多.......”
紙灰揮舞，火光閃耀中，錢奶奶的一張臉顯得格外的虔誠。她自己鞠完弓後，又拉著錢小多讓她對著燃燒的紙錢拜了三拜，最後，才牽著錢小多的手回家。