“那我要怎麼樣才能出去？”我著急的問道。
“你這麼著急出去乾嘛？彆人想進都還進不來呢。”老頭有些無語的搖搖頭說：“好久沒有人來這裡了，你就多陪我聊一會嘛。”
“你想聊什麼？”我定睛看著他。
“隨便，聊什麼都可以。”他倒是很隨便，關鍵我沒這份閒心啊。
“那你想聊，你就選個話題，趕緊說完，然後送我出去。”我著急的說道。
“好啊，那就說說你金丹碎了，元氣散了，以後如何繼續修行，好不好？”他微微笑的看著我。
“啊？”我猛然一驚，他這是意有所指嗎？
“好不好？”他笑笑再次問道。
“好，當然好啊。”我恍然大悟，然後說道：“對不起了，前輩，您這是在有意指點我，而我卻不知好歹，一直催促著要出去，真是對不起了。”
“你這小子，還是有點悟性的嘛。”他笑笑說道：“坐。”
他就地坐下，雙腿盤膝，我也一樣，兩個人麵對麵坐著。
“前輩，請問我以後如何修行？”我直入主題問道。
“何為修行？”他突然反問我。
“修行？”我一時懵了，反問道：“修行可不就是修真或者修仙？”
“錯。”他皺眉搖搖頭說道：“修行的行，是品行，也可以說是品性，修行便是修性，亦是修心。”
我一臉的茫然，這個說法倒是新穎，修人品和修心，這也有道理。
“你所認為的修行就是修真或者修仙，其實是錯的，進入了盲區，那隻是一個方向，俗世間的萬事萬物都在修行，飛鳥飛過，魚兒水裡遊，小草不斷的生長，甚至像這石頭外的青苔，他們也在不斷的修行，修的是真自我，所以一句話，萬事萬物，其實都是在修行，隻是修的方向不一樣而已。”
“按您這麼說，小販賣菜，教師教書，屠夫殺豬，司機拉客，這都是在修行咯？”我反問道。
“是這個道理。”他含笑點點頭。
“那他們修的是什麼？”我再問。
“修的是品性，修的生存之道，好比人，三歲的時候不知道自己不懂，十三歲的時候懵懂，二十三歲的時候知道自己不懂，三十三歲的時候，不知道自己已經懂了，四十三歲的時候，知道自己懂了，這是一個過程，也是一種修行，修真知。”老人舉例說道。
我現在是二十出頭，也就是知道自己不懂，所以渴望求知，就好比我想知道我以後如何修煉一般。
“三千大道，道道可證道，為何每個人都要走同樣一條道呢？”我歎了口氣說道：“品性才是最重要的，修得品性，無路自通。”他打啞謎似的的說道。
“不懂。”我搖搖頭說。
“一個人的心胸要寬廣，要有長遠的目光，得能容人，容事，容天下，這個人才能證道。”他繼續說道：“現如今三大宗的修習方式都是一個人傳下來的，然後後麵的人跟著他的步伐走，按照他的方式去修習，所以就單一了，而且現在三大宗什麼品性，老夫可以斷言，三大宗毫無品性而言，這條路不能走啊。”
“請前輩教我。”我抱拳，態度恭敬。，找書加書可加qq群952868558