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“其實我們整個市區，哪怕是郊區也都有通自來水了，但是藏民吃慣了雪山上來的水，藏區又沒有汙染，一切都那麼的天然，拉薩河的水質甚至優於自來水，所以還是有一些藏民寧願選擇喝拉薩河的水，也不願意吃自來水，你要跟他講細菌，衛生啥的，人家壓根不在乎，世世代代都這麼吃的，也沒出現過啥問題，何況自來水還要錢。”警察隊長解釋道。
我們點了點頭，彆說是藏民了，就算是我們，碰到這樣的情況，我們也會選擇喝拉薩河的水。
以前在華僑農場的時候，村裡人不就是很多人喝雲溪的水，然後才中的螞蟥。
“走，往上遊走。”我們便朝著上遊而去。
每過個幾百米，老狗就拿著糯米測試水裡的屍毒，果然越往上的，屍毒越明顯。
然後到了一處峽穀的邊上，我們沒辦法往上走了，隻能是往峽穀兩邊的山坡而去。
到了山坡的右側，警察隊長臉色有些凝重，他微微皺眉，欲言又止。
“警官，什麼情況？”我見他止步不走了。
“這是我們西藏的聖地和禁地，天葬台。”警官開口說。
“不讓進嗎？”我傻眼的看著警官。
“除了死者的家屬將死者的遺體送進去，一般的人是不讓進的。”警察說：“國家還專門立了法，保護天葬台，遊客是不允許進入的。”
我們點了點頭，既然不讓進去，那不進便是了，但萬一根源就出在這裡，那就麻煩了。
我們就繼續往上走，饒過了那個坡，遠遠的看見一座白色的廟，然後山坡之上有很多的禿鷲。
“天葬是一種信仰，與其他地方的火葬，土葬等都一樣，那是對親人的一種紀念，藏民受到佛教的影響很深，佛教推崇‘以身布施’，所以人死後，就把屍體布施給這些禿鷲，佛教講究轉回轉世，死亡隻是人的靈魂與舊的皮囊相分離，靈魂會轉世投胎，找到新的身軀，這就是轉世。”警察看著遠遠的廟，然後開口介紹。
我們點了點頭，佛法確實講究輪回轉世，這不靈童轉世就是最具代表性的例子。
然後遠遠的看去，廟的前麵坐著一個人，他也直勾勾的看著我們。
“那個人在看我們。”我小聲的說。
警察望去，趕緊伸手合十，遠遠的向他行禮。
我們見狀，也趕緊學著警察的樣子，向其行禮。
然而他並沒有還禮，而後轉身進入了小廟，並且關上了門。
我感覺這個人有點沒禮貌，那些喇嘛見人給他們行禮，也都會還禮的，這人要說沒看見我們行禮，那是不可能的。
“彆見怪。”警察說：“他隻給死人和佛祖行禮。”
嘶，我倒吸一口冷氣，原來是這麼回事，我問道：“他是做什麼的？”
“天葬師。”警察開口說。
“哦。”我們也便沒有再問什麼，肯定就是主持葬禮的人了。
然後饒過了那座廟，斜斜往下走，又到了拉薩河邊，然後回頭望去，峽穀已在身後。
“再測一次試試。”老狗又拿出一把糯米，找了個小水坑丟了下去。
然而等了十分鐘之後，那把糯米都沒有冒泡。